ش- نَصْر بن علي: الجهضمي البصري، وصفوان بن عيسى: القرشي البصري.
وبشْر بن رافع: النجراني- بالنون والجيم- أبو الأسباط الحارثي إمام أهل نجران ومفتيهم. سمع: أبا عبد الله ابن عم أبي هريرة، وعبد الله ابن سليمان بن جنادة، ويحيى بن أبي كثير. روى عنه: يحيي بن أبي كثير، وعبد الرزاق بن همام، وصفوان بن عيسى. وقال البخاري: لا يتابع في حديثه. وقال النسائي: هو ضعيف. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال ابن عدي: هو مقارب الحديث، لا بأس بأخباره، ولم أجد له حديثا منكرًا وعند البخاري: إن بشر بن رافع هذا أبو الأسباط الحارثي. وعند يحيى ابن معين: إن أبا الأسباط شيخ كوفي ثقة. ولكن ذكر يوسف بن سلمان، عن حاتم، عن أبي أسْباط الحارثي اليمامة (٢) . وعند النسائي: أن بشْر بن رافع غير أبي الأسباط. وما قاله كل واحد منهم محتمل، والله العلم، وإن كانا اثني فكأن أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الأسْباط. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (٣) .
وأبو عبد الله الدولي ابن عم أبي هريرة: قال ابن أبي حاتم في كتاب
«الكنى»: اسمُه: عبد الرحمن بن هضاض، ويقال: هضهاض، والصحيح: هضاض. روى عن: أبي هريرة. روى له: أبو داود، وابن ماجه (٤) .
(١) ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: الجهر بأمين (٨٥٣) .
(٢) في تهذيب الكمال: «اليماني».
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٤/٦٨٧) .
(٤) المصدر السابق (٣٤/ ٧٤٧٣) .
(٢) في تهذيب الكمال: «اليماني».
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٤/٦٨٧) .
(٤) المصدر السابق (٣٤/ ٧٤٧٣) .
٤ / ١٩٦