به. روى له أبو داود (١) .
وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
السلمي المدني أخو محمد. سمع: أباه، وأبا بردة بن نيار، وحزم بن
أبي كعب. روى عنه: سليمان بن يسار، وعاصم بن عمرو بن قتادة،
وطالب بن حبيب، وغيرهم. وقال ابن سعد: في روايته، ورواية أخيه ضعف، وليس يحتج بهما. وقال أحمد بن عبد الله: عبد الرحمن بن
جابر ثقة. روى له الجماعة (٢) .
وحزم بن أبي كعب الأنصاري الصحابي، روى عنه: عبد الرحمن بن
جابر، روى له أبو داود (٣) .
قوله: «في هذا الخبر» أي: الخبر المذكور الذي رواه عمرو بن دينار،
عن جابر، وقال أبو حاتم: فيه دلالة أن المغرب ليس له وقت واحد،
ورد البيهقي رواية المغرب، وقال: إن رواية العشاء أصح.
قوله: «الكبير» أي: الكبير في السن، والضعيف أعم من أن يكون
سقيما في بدنه، أو في عضو من أعضائه، وفيه من الفقه: أن الإمام لا
ينبغي أن يطول بالصلاة على الجماعة، ولا سيما إذا كان في مسجد
الشوارع والطرقات، ومسجد الأسواق، أو إمام قوم كسالى، فإذا رضي
القوم به لا يكره التطويل.
٧٦٨- ص- نا عثمان بن أبي شيبة، نا حسين بن علي، عن زائدة، عن
سليمان، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبيعليه السلام- قال:
قال النبيعليه السلام- / لرجل: "كيفَ تقولُ في الصلاة ِ؟ قال: [١/٢٧١-أ]
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٣ / ٢٩٥٦) .
(٢) المصدر السابق (١٧ / ٠ ٣٧٨) .
(٣) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (١ / ٨٨ ٣)، وأسد الغابة (٢ / ٤)،والإصابة (١ / ٣٢٥) .
٢٩. شرح سنن أبي داوود ٣
(٢) المصدر السابق (١٧ / ٠ ٣٧٨) .
(٣) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (١ / ٨٨ ٣)، وأسد الغابة (٢ / ٤)،والإصابة (١ / ٣٢٥) .
٢٩. شرح سنن أبي داوود ٣
٣ / ٤٤٩