قوله:»سبحان الله «أي: أسبح الله تسبيحا، وانتصاب» بكرة «أي: غدوة، و»أصيلا «أي: عشيا على الظرفية،والعامل فيهما» سبحان «وخص هذين الوقتين لاجتماع ملائكة الليل والنهار فيهما.
قوله:»ثلاثا «من الراوي، أي: قالها ثلاث مرات.
قوله:»أعوذ بالله «أي: ألتجئ به من شر الشيطان.
قوله:»من نفخه «بدل اشتمال من الشيطان.
ص - قال: نفثه: الشعر، ونفخه: الكبر، وهمزه: الموتة
ش- أي نفث الشيطان الشعر،إنما سمي النفث شعرا لأنه كالشيء ينفثه الإنسان من فيه كالرقية، قيل: إن كان هذا التفسير من متن الحديث فلا معدل عنه، وإن من قول بعض الرواة فلعله يراد منه السحر، فإنه أشبه» شهد له التنزيل قال الله تعالى ﴿ومن شر النفاثات في العقد﴾ (١)
قوله: «ونفخه» بالخاء المعجمة: الكبر، ونفخه كناية عما يسوله للإنسان من الاستكبار والخيلاء فيتعاظم في نفسه كالذي نفخ فيه ولهذا قال عليه السلام للذي رآه قد استطار غضبا «نفخ فيه الشيطان».
قوله: «وهمزه الموتة» بضم الميم، وسكون الواو، وفتح التاء المثناة من فوق: وهي الجنون، وسماه همزا لأنه جعل من النخس والغمز، ومعدل عنه وإلا فالأشبه أن همزه ما يوسوس به قال الله تعالى: ﴿وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين﴾ (٢)، وهمزاته خطراته التي يخطرها بقلب الإنسان، وهي جمع المرة من الهمز.
ــ
(١) سورة الفلق: (٤)
(٢) سورة المؤمنين: (٩٧)
٣ / ٣٧٢