ش - أي زاد: حميد الطويل في الحديث في روايته، والراد: أن يأتي الصلاة بسكينة ووقار، ولا يأتها سعيا كما جاء: «إذا أقمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون عليكم السكينة، ف» أدركتم فصلوها وما فاتكم فاقضوا «وقد مر هذا في بابه
٧٤٢ - ص - نا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي، عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي الصلاة - قال عمرو: لا أدري أي صلاة هي - قال (٣): الله أكبر كبيرا، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا (٤)، سبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه» (٥)
ش- عاصم بن عمير العنزي. روى عن.انس بن مالك ونافع بن جبير بن مطعم. وروى عنه: عمرو بن مرة، ومحمد بن أبي إسماعيل، وشعبة. وروى له: الترمذي، وأبو داود، وابن ماجة.
ابن جبير هو نافع ابن جبير.
قوله: «قال عمرو» أي: عمرو بن مرزوق: «لا أدري أي صلاة هي» فرضا أو نفلا وهو معترض بين قوله: «صلاة» وبين قوله «الله أكبر كبيرا» يعني: كان يقول بعد الشروع قبل القراءة، وانتصاب «كبيرا» بالباء الموحدة بإضمار فعل كأنه قال: أكبر كبيرا، وقيل: منصوب على
ــ
(١) في سنن أبي داود: «ما أدركه»
(٢) انظر الحديث السابق.
(٣) في سنن أبي داود «فقال»
(٤) في سنن أبي داود ذكر قوله: «والحمد لله كثيرا»
(٥) ابن ماجة: كتاب إقامة الصلاة، باب: الاستعاذة في الصلاة (٨٠٧، ٨٠٨)
٣ / ٣٧١