مَخْرَمَةُ بن نَوْفَل بن أُهَيْبِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ زُهْرَة بنِ كِلَاب بن مُرَّة، أسلم عام الفتح (٣)، وتوفي سنة أربع وخمسين (٤)، وهو ابن عشرين ومئة، وقيل: خمس وعشرين (٥).
سعيد بن يَرْبُوعَ (٦) بن عَنْكَثَة بن عَامِرِ بنِ مَخْزُوم، يُكْنَى: أبا
= وعبارة الثاني: «بفتح أوله، وسكون الواو، تليها طاء مهملة» وقال ابن نقطة في «تكملة الإكمال» (٢/ ٤٤٧): «نقلتُه من خط أبي نعيم بضم الحاء المهملة أيضًا». قت: وقيل فيه أيضًا «خُوط» -بضم الخاء المعجمة-، قاله الزَّبيدي في «التاج» (٥/ ١٢٣) (مادة: حوط).
(١) كذا قال البخارى في «التاريخ الكبير» (٣/ ٩٠) وابن سعد في «الطبقات» (٥/ ٤٥٤) والواقدي، انظر «أهل المئة فصاعدًا» (١١٥) للذهبي «جزء من عاش مئة وعشرين» لابن منده (ص ٥٩ - بتحقيقي).
(٢) كذا في«المستدرك» (٣/ ٤٩٢ - ٤٩٣). وانظر: «الاستيعاب» (١/ ٣٩٩)، «أسد الغابة» (٢/ ٧٥)، «تسمية أصحاب رسول اللَّه -ﷺ-» (رقم ١٣٩) للترمذي، «التجريد» (١/ ١٤٥)، «الإصابة» (١/ ٣٦٤).
(٣) انظر: «المستدرك» (٣/ ٤٨٩)، «نسب قريش» (٢٦٢)، «المعجم الكبير» (٢٠/ ٥).
(٤) قال الواقدي: «مات سنة خمس وخمسين» والجماهير على المذكور عند المصنف، انظر: «الاستيعاب» (٣/ ١٣٨)، «أسد الغابة» (٥/ ١٢٥)، «التجريد» (٢/ ٦٤)، «طبقات خليفة» (١٥)، «الإصابة» (٣/ ٣٩٠)، «السير» (٢/ ٥٤٢).
(٥) وقيل: مات وسنه سبعون سنة، وقيل: ابن خمس عشرة ومئة سنة، قاله الطبراني، ولم يذكر ابن منده في«جزئه» (ص ٦٣) غير الذي أورده المصِّنف عنه.
(٦) أثبتها الناسخ هكلذا: «بزع»!! وهو خطأ والتصويب من مصادر ترجمته، ويأتي بعضها.
(١) كذا قال البخارى في «التاريخ الكبير» (٣/ ٩٠) وابن سعد في «الطبقات» (٥/ ٤٥٤) والواقدي، انظر «أهل المئة فصاعدًا» (١١٥) للذهبي «جزء من عاش مئة وعشرين» لابن منده (ص ٥٩ - بتحقيقي).
(٢) كذا في«المستدرك» (٣/ ٤٩٢ - ٤٩٣). وانظر: «الاستيعاب» (١/ ٣٩٩)، «أسد الغابة» (٢/ ٧٥)، «تسمية أصحاب رسول اللَّه -ﷺ-» (رقم ١٣٩) للترمذي، «التجريد» (١/ ١٤٥)، «الإصابة» (١/ ٣٦٤).
(٣) انظر: «المستدرك» (٣/ ٤٨٩)، «نسب قريش» (٢٦٢)، «المعجم الكبير» (٢٠/ ٥).
(٤) قال الواقدي: «مات سنة خمس وخمسين» والجماهير على المذكور عند المصنف، انظر: «الاستيعاب» (٣/ ١٣٨)، «أسد الغابة» (٥/ ١٢٥)، «التجريد» (٢/ ٦٤)، «طبقات خليفة» (١٥)، «الإصابة» (٣/ ٣٩٠)، «السير» (٢/ ٥٤٢).
(٥) وقيل: مات وسنه سبعون سنة، وقيل: ابن خمس عشرة ومئة سنة، قاله الطبراني، ولم يذكر ابن منده في«جزئه» (ص ٦٣) غير الذي أورده المصِّنف عنه.
(٦) أثبتها الناسخ هكلذا: «بزع»!! وهو خطأ والتصويب من مصادر ترجمته، ويأتي بعضها.
٨٢٤