وفيه تسمية (البعض) هنا (أبي بكر)، والظاهر أنه أبو بكر بن عبيد الله بن أنس، فإن كان هو فقد قال فيه ابن حجر في «التقريب»: «مجهول الحال، من الخامسة»، وانظر «الصحيحة» (٣/ ٧٨).
أما عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، فقال فيه: «ثقة، من الرابعة»، والله أعلم.
٣١٦٩ - بواب مولى عائشة:
لم أعرفه، ووقع في «المججم» هكذا بغير إعجام، فلم يتبين لي اسمه.
«الصحيحة» (٥/ ٢٦٨).
قال الدريني: هو في مطبوع «المعجم الأوسط» (٩/ ١٦١)، فرات مولى عائشة، فانظره في موطنه هنا.
٣١٧٠ - الثقة:
لم أعرفه، وفي شيوخ الشافعي - رحمه الله - بعض الضعفاء.
«الإرواء» (٥/ ٢٤٣).
قال الدريني: يروي عن يحيى بن أبي أنيسة، ولم أجد من صرح باسمه، وقد قمت ببحث مطول في قول الشافعي: «حدثني الثقة»، فوجدت أن الثقة متغير بمعرفة شيخه، ورتبتها على حروف الهجاء على اسم شيخ الثقة كما يلي:
الثقة: عن أسامة بن زيد هو: إبراهيم بن أبي يحيى.
الثقة: عن الأوزاعي هو: عمرو بن أبي سلمة.
الثقة: عن حميد هو: ابن علية.
الثقة: عن الزهري هو: سفيان بن عيينة.
الثقة: عن صالح مولى التوأمة هو: إبراهيم بن أبي يحيى.
الثقة: عن ليث بن سعد هو: يحيى بن حسان.
الثقة: عن معمر هو: مطرف بن مازن.
الثقة: عن هشيم وغيره هو: الإمام أحمد.
الثقة: عن الوليد بن كثير هو: أبو أسامة عمرو بن أبي سلمة.
الثقة: عن يحيى بن أبي كثير لعله: ابنه عبد الله بن يحيى بن أبي كثير.
الثقة: عن يونس بن عبيد عن الحسن: هو ابن علية.
الثقة: عن ابن جريج هو: مسلم بن خالد.
الثقة: عن ابن أبي ذؤيب هو: ابن أبي فديك.
انظر «تعجيل المنفعة» (١/ ٥٤٨)، «تهذيب المزي» (٢٤/ ٣٥٨)، «العلل ومعرفة الرجال» (١/ ٤٦٩)، «تدريب الراوي» (١/ ٣١٢)، «توضيح الأفكار» (١/ ٣٢٠)، والحمد لله رب العالمين.
٩٨٧