تنبيه: عزاه - رحمه الله - (١٤/ ٤٢٩) بأنه في «الجوع» (ق ٢٩/ ٢) لابن أبي الدنيا، أما في (٤/ ٤٠٥) فعزاه لـ «ذم الدنيا» (ق ٢٩/ ٢) لابن أبي الدنيا، وهو الصواب، وفي مطبوع «ذم الدنيا» (رقم ١٨٢) جاء التصريح في السند بأنه: أبو إسحاق السبيعي، والله أعلم.
٢٧٩٠ - أبو إسحاق الرباحي:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٣/ ٣٤٤).
قال الدريني: لعله أبو إسحاق الرياحي - بالياء المثناة من تحت - وهو من شيوخ ابن أبي الدنيا، روى عنه في «مكارم الأخلاق» (رقم ٣٣٣)، وابن أبي عاصم في «الزهد وصفة الزاهدين» (رقم ٧١)، والبيهقي في «الزهد الكبير» (٢/ ١٩٥ رقم ٤٧١)، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
٢٧٩١ - أبو إسحاق مولى عبد الله بن شرحبيل بن جعشم:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٤/ ٣١٧).
قال الدريني: ذكر الذهبي في «المقتنى في سرد الكنى» (١/ ٧٣ رقم ٢٥٦): أبو إسحاق مولى شرحبيل بن حسنة، وقال: عن عمرو بن العاص، وذكر في «المغني في الضعفاء» (٢/ ٧٦٩ رقم ٧٢٩٧)، وفي «الميزان» (٧/ ٣٢٦): أبو إسحاق مولى بني قريش، عن عمرو بن العاص، وعنه محمد بن زيد [وهو صاحب الترجمة هنا] وذكر قبله: «أبو إسحاق مولى بني هاشم: عن أبي سعيد، وعنه بكير بن عثمان: لا يعرف».
وبعده: «أبو إسحاق مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل: عن أبي هريرة».
وقال: «لعل الثلاثة واحد». والله أعلم.
٢٧٩٢ - أبو إسماعيل الهمذاني:
لم أعرفه، ولم يورده الدولابي في «الكنى»، ولا السمعاني في مادة (الهمذاني) بالمعجمة، ولا في (الهمداني) بالمهملة، ولا الذهبي في «المقتنى».
«الضعيفة» (١٢/ ٤٨٩).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - «زهر الفردوس» (ص ١٤٥ - المجلد الثاني)، وهو هكذا أيضًا فيه (٢/ ق ١٥٣ - ١٥٤ - نسخة دار الكتب المصرية).
وقد أورده فيها من طريق ابن شاهين، وهو في «الترغيب في فضائل الأعمال» (رقم ٢٠٥) وفيه: «أبو سهل الهمداني» وليس (أبو إسماعيل الهمذاني).
وأبو سهل الهمداني هذا هو: السري بن عاصم.
ترجمه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٩/ ١٩٢) أو (١٠/ ٢٦٧ - ط الغرب)، وذكر أنه روى عنه:
٨٧٣