٢٦٢٣ - وهب بن تميم:
مجهول، لم أجد له ذكرًا في كتب الرجال.
«الضعيفة» (١٣/ ٥٠٠).
قال الدريني: إن لم يكن أيوب بن تميم المقرئ، فلم أعرفه، فقد ذكروا في ترجمته من «تاريخ دمشق» (١٠/ ٨٩) أنه أقرأ أبا مسهر الغساني، وهو عبد الأعلي بن مسهر الراوي عنه هنا، فإن كان هو فقد قال عبد الله بن ذكوان، قال لي عبيد بن أبي السائب: إذا حدثك أيوب بن تميم عن الأوزاعي، فشد يدك به، وروايته هنا عن الشعبي.
وفي «سؤالات أبي داود» (رقم ١٢٦) قال: «قلت لأحمد: أيوب بن تميم؟ قال: شيخ من أهل مصر، روى عنه المقرئ»، والله أعلم.
٢٦٢٤ - وهب بن الشهيد:
لم أعرفه، ولم يترجمه الحافظ في «التعجيل».
«الصحيحة» (٤/ ٢٦٢).
قال الدريني: تحرف في «المسند» (٢/ ٤٩) وهو مصدر الشيخ هنا، وصوابه: حبيب بن الشهيد كما في «أطراف المسند» (٣/ ٣٣٣)، و«مسند أحمد» (٩/ ١١٢ رقم ٥٠٩٦ - ط المؤسسة)، وحبيب هذا من رجال «التقريب»، ترجمه ابن حجر فيه (رقم ١٠٩٧) ووثقه.
٢٦٢٥ - وهب بن عمرو الجمحي:
لم أعرفه، ويحتمل أنه وهب بن عمير، قال ابن أبي حاتم (٤/ ٢/ ٢٤): روى عن عثمان - رضي الله عنه - روى عنه عطاء بن أبي ميمونة، ولم يذكر فيه غير ذلك. فهو مجهول.
«الضعيفة» (٢/ ٢٨٦).
قال الدريني: وإلى هذا ذهب الغمري في «فتح المنان» (٢/ ٦٢)، والظاهر أنه الصواب، والله أعلم.
٢٦٢٦ - وهبان بن بقية:
لم أجد له ترجمة، وقد ذكره في مادة (وهب) - يعني الفيروز أبادي -: وهبان بن بقية، محدث، فلعله هذا، ولم يزد الزبيدي في شرحه عليه شيئًا.
«الظلال» (ص ٣٤ رقم ٦٧).
وقال فيها (ص ٦٨ رقم ١٤٩): ووهبان هو وهب بن بقية، ثقة من شيوخ مسلم، مات سنة (٢٣٩).
وقال في «غاية المرام» (١٦٠): ثقة من شيوخ مسلم، وهو واسطي.
وقال في «الضعيفة» (٣/ ٢٢٩): ثقة - أيضًا - من رجال مسلم.
وقال في «الصحيحة» (١/ ٥٢١): من رجال مسلم.
٨٣٠