«كذا ذكره ابن مندة، والصواب: مسروح بن ياس، كما تقدم في الأول».
ولعل قوله: مسروح سبق قلم، فالصواب: مسرع كما مضى.
ثم ترجم والده (٦/ ٥٠٠ رقم ٩٢٣١)، وذكر تسمية النبي - ﷺ - لولده مسرع.
وذكره أيضًا الهيثمي في «المجمع» (٩/ ٤١٣) باب ما جاء في مسرع بن ياسر الجهني - رضي الله عنه - وفيه أن النبي - ﷺ - سماه: مسرعًا، والله أعلم.
٢٣٨٤ - مسرور بن المرزبان:
لم أعرفه.
«الظلال» (٢٦٥ رقم ٥٩٥).
قال الدريني: صوبه د. باسم الجوابرة في تعليقه على «السنة» (رقم ٦٠٨): «مسروق بن المزربان»، وقال عنه: «صدوق، له أوهام»، وهو قول ابن حجر فيه في «التقريب»، وهو الصواب، والله أعلم.
٢٣٨٥ - مسعدة بن سعد العطار المكي:
لم أجد له ترجمة، وقد روى له في «المعجم الأوسط» نحو (٦٥) حديثًا.
«الضعيفة» (١٣/ ٩٢٠).
وقال (١٢/ ٣٠٤): لم أجد له ترجمة.
وقال (٩/ ٩١): لم أعرفه.
وقال (١٤/ ١٠٢): ولم أجد له ترجمة، ويظهر أنه من شيوخه المعروفين، فقد روى له في «الأوسط» نحو خمسة وستين حديثًا.
وقال (١٤/ ١٢٤٣): لم أجد له ترجمة، لكن يبدو أنه من شيوخ الطبراني المشهورين، فقد روى له في «المعجم الأوسط» (٩/ ٤٠ - ٧٠) سبعين حديثًا غير حديث الترجمة، والله أعلم.
قال الدريني: ذكره الطبراني في «المعجم الصغير» (٢/ ٢٤٠ رقم ١٠٩٧ - الروض) ضمن شيوخه، ولم يجده محمد شكور.
ترجمه الذهبي ترجمة موجزة في «تاريخ الإسلام» (٦/ ٨٣٦) فسماه: مسعدة بن سعد العطار أبو القاسم المكي، وقال: عن سعيد بن منصور، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وعنه الطبراني، توفي سنة إحدى وثمانين [يعني ومائتين]، ولم يذكر فيه غير ذلك. وذكره أبو نعيم في جزء «تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليًا» (رقم ١٣)، وقال محققه عبد الله الجديع عنه: «من شيوخ الطبراني، لم أجد من ترجم له فأفاد سوى أن الفاسي أورده في»العقد الثمين«(٧/ ١٧٩)، ولم يترجم له بما يشفي».
٧٥٩