٢١٧٢ - محمد بن عبد الملك

٢١٦٩ - محمد بن عبد العزيز الماوردي:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٧/ ٦٣).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، ولم يذكره الخطيب في شيوخ الراوي عنه (محمد بن عبد الله القرمطي)، واللّه أعلم.

٢١٧٠ - محمد بن عبد الملك:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٢٠٩).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، واللّه أعلم.

٢١٧١ - محمد بن عبد الملك:
لم أجد له ترجمة.
«هداية الرواة» (١/ ١٦٦).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: «الشعب» (٥/ ٥٣ - ٥٤)، وقال مختار الندوي في تحقيقه له (٧/ ٥٠٠): «محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي، المكي المؤذن، مقبول، من السابعة، (د)» أ. هـ.
ولم يصب هذه المرة، فصاحب الترجمة هو: محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الأنصاري.
ترجمه ابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٢٦٩)، وذكر في ترجمته حديث الترجمة، وقال فيه: «من أهل المدينة، سكن الشام، …، كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل ذكره في الكتب إِلَّا على جهة القدح فيه، ولا الرواية عنه إِلَّا على سبيل الاعتبار».
وترجمه أيضًا: الذهبي في «الميزان» (٣/ ٦٣١)، وابن حجر في «اللسان» (٧/ ٣١٤ رقم ٧١٠٩ - ط أبو غدة) وفي هامشه عشرون مرجعًا لترجمته، فلينظرها من أراد التوسع، يضاف إِليها: «تاريخ الإِسلام» (٤/ ٥١١)، والحمد للّه رب العالمين.

٢١٧٢ - محمد بن عبد الملك:
لم أعرفه. وقال الهيثمي:
«فإِن كان هو الواسطي الكبير، فهو ثقة، وإِلَّا فلم أعرفه، وبقية رجاله ثقات».
قلت: الواسطي هذا لم يوثقه غير ابن حبان، ومع ذلك، فقد رماه بالتدليس فقال في «الثقات»: «يعتبر حديثه إِذا بين السماع، فإِنه كان مدلسًا»، قلت: وقد روى هنا بالعنعنة، فلا يعتبر حديثه، فكيف يطلق عليه أنَّه ثقة!«.
»الضعيفة" (٦/ ٢٤١).
٦٩٩