١٨٢٢ - عيسى بن واقد الحنفي البصري:
لم أجد من ذكره.
«الضعيفة» (١/ ٧٠٢).
وقال (٢/ ٢٦٦): لم أعرفه.
وقال (٨/ ٢١٣): لم أجد له ترجمة، ولعله الذي أراده الهيثمي بقوله: «لم أرَ من ترجمه، لكن قصرت عنه عبارته! وهو ظاهر ما نقله المناوي …».
وقال (١١/ ٣٧١): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: قال عنه ابن عدي في «الكامل» (٢/ ٣٢٨) في ترجمة (الحسن بن عمرو بن يوسف العبدي): «شيخ بصري».
وذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٥/ ١٩١) في شيوخ (حاتم بن بكر بن غيلان)، والذهبي في «تاريخ الإسلام» (٤/ ٨٠) في الرواة عن شعبة، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.
١٨٢٣ - عيسى الزراد:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٤/ ٢٣٢).
قال الدريني: ذكره الخطيب في «الموضح» (٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥) فقال: (ذكر عيسى الزراد)، وذكر أنه أبو علي الصيقل، وأبو علي الزراد.
وأبو علي الزراد الصيقل: ترجمه ابن حجر في «التعجيل» (٢/ ٥١٢ رقم ١٣٥٠ - ط إكرام) وقال: «قال أبو علي بن السكن: مجهول».
وانظر: «التاريخ الكبير» (٩/ ٥٢ - الكنى)، «الجرح والتعديل» (٩/ ٤٠٩)، «الميزان» (٤/ ٥٥٤)، «الإكمال» (٥٣٦) للحسيني، «ذيل الكاشف» (ص ٣٣٦)، «اللسان» (٧/ ٨٣)، «سؤالات البرقاني» (٧٤)، «الاستغنا في الكنى» (٣/ ١٤١٩).
وقد ورد عند الشيخ - رحمه الله - في «الضعيفة» (٤/ ٢٣٣)، ونقل فيه قول الحافظ السابق في «التعجيل»، وهو في «معجم أسامي الرواة» (٤/ ٥٩٨).
١٨٢٤ - عيسى:
جد سليمان بن أيوب بن عيسى، قال فيه الشيخ - رحمه الله -: لم أجد من ترجمه.
«الضعيفة» (٤/ ٤٨، ٥٠).
قال الدريني: انظر ترجمته في (عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله).
٥٩٠