ومن طريق أبي نعيم أخرجه ابن الجوزي في»العلل المتناهية«(٢/ ٦١٣، ٦١٤)، وفيه: (عبد الملك بن يحيى)، وقال:»فيه مجاهيل«، ونقل كلامه الزيلعي في»تخريج الأحاديث والآثار«(١/ ٢٧٤).
ولم يتبين لي الصواب في اسمه؛ هل هو:
(عبد الملك بن يحيى)؛ كما هنا؟ أم (عبد الكريم بن يحيى)؛ كما في»فيض القدير«؟ أم (محمد بن عبد الملك)؛ كما عند الضياء وتمام، فالله أعلم؟
تنبيه: قال الدوسري في»الروض البسام«(٢/ ٣٧٣):
»نقل الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة«(٢/ ١٦٠) هذا الحديث من»الفوائد«؛ لكن عنده:»حدثنا أبو عبد الرحمن ضحاك بن يزيد السكسكي بـ (بيت لهيا)، ثنا محمد بن عبد الملك)، فأسقط منه: وريزة وعبد العظيم).
قال الدريني: لم ينقل الشيخ - رحمه الله - الإسناد من «الفوائد»؛ بل نقله عن الضياء في «المختارة» (٢٢٣/ ٢) من طريق تمام، وهو هكذا في مطبوعه (٧/ ١٩٧)، فالسقط من ناسخ «المختارة»، أو أحد رواتها؛ فليتنبه.
١٤٤٦ - عبد الملك بن يحيى:
ليس له ذكر في كتب الرجال.
«الضعيفة» (١٤/ ٦٤٤).
قال الدريني: ذكره ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/ ١٢١) في شيوخ عتيبة عمة عبد الرحمن بن عياض، وفي «تاريخ بغداد» (٨/ ٩٥ - ط الغرب) أنه والد عتيبة، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.
١٤٤٧ - عبد الملك بن يحيى بن بكير:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٢/ ٤٦٧).
وقال في «الإرواء» (٢/ ٢٣٥): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: من شيوخ الطبراني، قال محمد شكور في تحقيقه لـ «المعجم الصغير» (رقم ٦٩٦): «لم أجده».
ذكره المزي (٣١/ ٤٠٢) في الرواة عن أبيه (يحيى بن بكير).
٤٧٢