«الضعيفة» (٥/ ٢٥٥).
قال الدريني: قال شارح «القاموس» الزبيدي في «تاج العروس» (مادة دأب) عنه: وهو الذي قال له بعض العرب وهو يحدث: أهذا شيء رويته أم تمنيته؟ أي افتعلته. وذكر هذه القصة القرطبي عند قوله تعالى: ﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ﴾ [البقرة: ٧٨] (٢/ ٨)، وابن الجوزي في «زاد المسير» (١/ ١٠٥)، والزمخشري في «الكشاف» (١/ ٧٨)، والله أعلم.
ثم وقفت على وروده في قصة في «الناسخ والمنسوخ» (ص ٩) للسدوسي، ولابن سلامة (ص ٥)، وفيه:
«وقد روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: أنه دخل يومًا مسجد الجامع بالكوفة، فرأى فيه رجلًا يعرف بعبد الرحمن بن داب، وكان صاحبًا لأبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - وقد تحلق عليه الناس يسألونه، وهو يخلط الأمر بالنهي، والإباحة بالحظر، فقال له علي - رضي الله عنه -: أتعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: لا، قال: هلكت وأهلكت، أبو من أنت؟ فقال: أبو يحيى، فقال له علي - رضي الله عنه -: أنت أبو اعرفوني، وأخذ أذنه ففتلها، فقال: لا تقصن في مسجدنا بعد».
وفي هذه القصة - إن صحت - تجريح له، واللّه أعلم.
١٣٣٠ - عبد الرحمن بن دلهم:
لم أجد له ترجمة فيما عندي من كتب الرجال.
«الضعيفة» (٢/ ٧).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: «شعب الإيمان» (٢/ ١٩٨/ ٢ - مصورة المكتب الإسلامي)، وهو في مطبوعة الندوي (٨/ ٩٧ رقم ٥٥٤٧) وقال:
«لم نظفر له بترجمة».
قال الدريني: ذكر في الصحابة، ولا تصح له صحبة، قال فيه ابن الأثير في «أسد الغابة» (١/ ٦٩٤): «مجهول لا تعرف له صحبة، وفي إسناد حديثه نظر».
ولخص الأقوال فيه ابن حجر - كعادته رحمه الله - في «الإصابة» (٤/ ٣٠٢)، وذكر أن له عدة أحاديث، وذكر منها حديث الترجمة بنحوه.
وانظر «جامع التحصيل» (رقم ٤٢٧)، «المخزون في علم الحديث» (رقم ١٦٢)، واللّه أعلم.
١٣٣١ - عبد الرحمن بن أبي ذؤيب:
لم أعرفه.
«الإرواء» (٣/ ٨٣).
قال الدريني: ورد في «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ٤٤٣ رقم ٥١١٢ - علمية) أو (١/ ٤٤٣ - ط
٤٣٨