١٣١٨ - عبد الرحمن بن الحسن:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٠/ ٢٣١، ٢٣٢).
قال الدريني: هو عبد الرحمن بن الحسن بن موسى بن محمد أبو محمد الضراب.
ترجمه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢/ ٧٧) وقال: «توفي في رمضان سنة تسع وثلاثمائة، من كبار المحدثين وثقاتهم، كتب الكثير بالكوفة، وبغداد، وواسط، صنف المسند والأبواب» أ. هـ.
وقد ذكر له (١/ ٤٤٤) حديثًا غير حديث الترجمة فيه تسميته وروايته عن أحمد بن يحيى الصوفي، شيخه هنا، فعرفته، والحمد للّه رب العالمين.
ترجمه أيضًا ابن حيان في «طبقات المحدثين بأصبهان» (٣/ ٥٣٧ رقم ٤٨٤)، والذهبي في «تاريخ الإسلام» (٧/ ١٢٠) وقال عنه: «ثقة كبير».
١٣١٩ - عبد الرحمن بن الحسن:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٣/ ٤٠٢).
قال الدريني: صوابه عبد الله بن الحسن كما في «عجالة المتمني» (١/ ٢٨٤)، فمصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «عمل اليوم والليلة» لابن السني، وعبد الله هذا هو ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب من رجال «التهذيب» (١٤/ ٤١٤)، قال عنه ابن حجر في «التقريب» (رقم ٣٢٩٢ - ط أبو الأشبال): «ثقة جليل القدر».
١٣٢٠ - عبد الرحمن بن أبي حسين:
لم أعرفه، لكن ابن حبان ذكره على قاعدته في «الثقات» وقال (٣/ ١٦٠): «أحسبه والد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المدني».
«الصحيحة» (٥/ ٦١٨).
قال الدريني: هو - والله أعلم - عبد الرحمن بن الزجاج، فقد ذكر الخطيب في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٢٤٤) في ذكر: (عبد الرحمن بن أبي حسين المكي) وقال (٢/ ٢٤٥): وهو (عبد الرحمن بن الزجاج).
وفي الرواة عن عبد الرحمن بن أبي حسين: سليمان بن موسى، وهو من الطبقة الخامسة كما في «التقريب»، ومن الرواة عن الزجاج: عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي، وهو من الطبقة السادسة كما في «التقريب»، فإن يكونا واحدًا، فانظر ترجمة (عبد الرحمن بن الزجاج) الآتية - فهو ممن لم يعرفهم
٤٣٤