١٢٦٤ - عبد الله النصري

ولم يعلق الشيخ على قول الهيثمي، مما يدل على أنه أيضًا لم يعرف شيخ الطبراني هذا.
قال الدريني: الصواب في كنيته (الأنماطي).
ترجمه الخطيب في»تاريخ بغداد«(١١/ ٣٨١ رقم ٥٢٥٠ - ط الغرب) وسماه:
»عبد الله بن موسى بن أبي عثمان، أبو محمد الأنماطي الدّهقان، يعرف بابن بلعها«، ثم قال (١١/ ٣٨٢):»وما علمت من حاله إلا خيرًا«، وذكر أنه توفي سنة (٢٨٩)، وترجمه الذهبي أيضًا في»تاريخ الإسلام«(٦/ ٧٧١).

١٢٦٢ - عبد الله مولى غفرة:
لم أجد من ذكره.
»الصحيحة«(٢/ ٦٥٨).
قال الدريني: صوابه: عمر مولى غفرة، فقد أخرج حديث الترجمة الطبراني في»الكبير«(٤/ ١٥٦ رقم ٣٩٩٢)، و»الدعاء«(١/ ٥٠٨ رقم ١٧٩٨) وسماه: (عمر مولى غفرة)، وكذا ورد عند الترمذي (٢/ ٢٧) كما ذكر الشيخ - رحمه الله - هنا.
وعمر هذا هو (ابن عبد الله مولى غفرة)، ضعيف، وقد تكلم عليه الشيخ - رحمه الله - في الكثير من كتبه، انظر»معجم أسامي الرواة«(٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣).

١٢٦٣ - عبد الله بن ميمون العبدساني:
لم أجد له ترجمة، وقال المناوي في»الفيض«: قال الذهبي في»الميزان«:»مجهول«.
قال الشيخ - رحمه الله -:»لم أرَ هذا في «الميزان».
«الضعيفة» (٤/ ١٢٩، ١٣٠).
وقال في «الضعيفة» (٦/ ١٣٦): عبد الله بن ميمون - من أهل بغداد -[كذا؛ والصواب: عبدان]: «… وعبد الله بن ميمون: مجهول».
وقد جمع بينه وبين عبد الله بن ميمون القداح المكي الأخوين شكوكاني واللحام والقداح هذا قال فيه الشيخ - رحمه الله - في «الشمائل» (١٧٣): «متروك»، والصواب أنهما إثنان، فليتنبه.
وصاحب الترجمة ترجمه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٠/ ١٧٦) أو (١١/ ٤٢٠ رقم ٥٢٦٧) وقال عنه: «مجهول»، وترجمه ابن حجر في «اللسان» (٥/ ٢٦ رقم ٤٤٨٣ - ط أبو غدة).

١٢٦٤ - عبد الله النصري:
لم أعرفه.
ثم نقل عن المناوي قوله: «قال الزين العراقي: رجاله معروفون بالثقة، إلا أبا عبد الله البصري».
قلت - يعني الشيخ - كذا في الأصل: «أبا عبد الله البصري»، على خلاف ما في «المشيخة» [يعني لأبي طاهر الأنباري]: «عبد الله النصري» بالنون، والله أعلم.
٤١٥