وانظر: محمد بن سعد المؤذن.
١٢١١ - عبد الله بن عوف بن محرز:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٤/ ١٢٩، ١٣٠).
قال الدريني: حديث الترجمة هنا هو حديث الإرتجاج على الإمام في الصلاة، ومصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: «الطيوريات» (٢١/ ٢) للسلفي، وقد أخرجه الشيخ - رحمه الله - (٦/ ١٦) من الطريق نفسه من «مسند الفردوس» (١/ ١/ ٦٣)، وسمى عبد الله هذا: «عبد الله بن عون بن محرز»، وقال عقبه:
«قلت: كذا الأصل المصور: عبد الله بن عون بن محرز، ولم أعرفه».
وقال المناوي: «وفيه محمد بن الفُرُّخان، قال الخطيب: غير ثقة، …».
ثم قال (٦/ ١٣٧): «وكان في الأصل بعض الكلمات غير ظاهرة لسواد في أصله، فاستدركتها من»الفيض«، وكتب الرجال» أ. هـ.
قال الدريني: نظرت في «مسند زهر الفردوس» (١/ ق ٧١) فوجدت إسناد الحديث كما يلي: «قال: أخبرنا أبي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، حدثنا السري بن إسماعيل …، حدثنا … بن محمد بن إسحاق السيوطي، أخبرنا أبو الطيب محمد بن الفرحان بن أرومة، حدثنا علي بن أحمد العسكري، حدثنا عبد الله بن ميمون - من أهل عبدان (١) - أخبرنا عبد الله بن عون بن محرز، حدثنا أبو نعيم، حدثني الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة، قال: ذكره مرفوعًا.
قال الدريني: ولم يتبين لي من هو، فالله أعلم.
١٢١٢ - عبد الله بن عون بن محرز:
كذا الأصل المصور …، ولم أعرفه.
»الضعيفة«(٦/ ١٣٦).
قال الدريني: هو الذي قبله، فانظره.
١٢١٣ - عبد الله بن عياض:
لم أجد له ترجمة …، ولا أدري إذا كان سقط من ناسخ»أوسط الطبراني«، أو أن الرواية وقعت له هكذا!
»الضعيفة«(٧/ ٣٢).
قال الدريني: كذا هو في»الكنى والأسماء«للدولابي (١/ ٢٩ - ٣٠)، مصدر الشيخ - رحمه الله -
(١) ورد عند الشيخ هنا:»من أهل بغداد«، وهي واضحة في المخطوط:»عبدان".
٣٩٨