بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

/ ٣٨٣) قال:
«… حدثنا أبو نعيم حدثنا بسام الصيرفي حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة»، وذكر أثرًا عن علي - رضي الله عنه - والله أعلم.
ثم نظرت في مخطوط «زهر الفردوس» (١/ ق ٦١ - ٦٢) فوجدت فيه:
«أخبرنا أبو نعيم بالشام، نا بسام الصيرفي»، لكن (نا بسام) غير واضحة تمامًا، ويمكن أن تقرأ (بالشام)، لكن إذا قُرئت هكذا، فتكون (بالشام) مكررة، فلعل الشيخ - رحمه الله - ظنها مكررة فحذفها، والله أعلم.
أما بسام الصيرفي: فقد وثقه الهيثمي في «المجمع» (١٠/ ٣٧٩)، وذكره البرديجي في «الأسماء المفردة» (رقم ٣١٨) وقال: «يروي عنه وكيع وأبو نعيم، كوفي».
وترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٢/ ٤٣٣ رقم ١٧٢٣)، ونقل عن ابن معين قوله فيه: صالح، وقول أبيه (أبي حاتم): «لا بأس به، صالح الحديث»، ونقل من رواية الدوري عن ابن معين قوله: «ثقة»، وذكره أبو حفص الواعظ في «تاريخ أسماء الثقات» (رقم ١٣٦)، ونقل عن يحيى قوله: ثقة، لا أدري ابن من هو.
قال الدريني: سماه ابن أبي حاتم: بسام بن عبد الله الصيرفي، وترجمه ابن سعد في «الطبقات» (٦/ ٣٦٦)، ونقل عن أبي نعيم قول: «أحسبه كان عبدًا؛ لا أعرف له أبًا».
وقال عنه الحاكم في «المستدرك» (٢/ ٣٨٣): «من ثقات الكوفيين، ممن يجمع حديثهم»، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
٣٤٨