قال الدريني: ذكره ابن حجر في «الإصابة» (٦/ ١١٥) في ترجمة (مسلمة بن قيس)، وسماه (إبراهيم بن الحصين) - بالصاد لا بالسين -، وفيه: (عن جده عن مسلمة بن قيس) وكذا عند أبي نعيم في «معرفة الصحابة» (٤/ ٢٢٢). ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.
٢٧ - إبراهيم بن الحسين:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٤٠٧).
قال الدريني: روى عنه عبدان بن يزيد الدقيقي - كذا الصواب - وعند الشيخ - رحمه الله -: عبد الله بن زيد الدقيقي، وصوَّبناه من «زهر الفردوس» (٢/ ق ٣٣٣).
روى عن: موسى بن إسماعيل المنقري.
وعليه فهو: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، الملقب بـ (دابة عفان) و(سيفنَّة).
ترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - في «رجال الحاكم» (١/ ٩٧ رقم ١٦٧)، وذكر أن الذهبي ترجمه في «السير» (١٣/ ١٨٤)، ونعته بالإمام الحافظ الثقة العابد.
وترجمه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦/ ٣٨٧)، وابن ماكولا في «الإكمال» (٤/ ٢٦٥)، والحمد لله رب العالمين.
٢٨ - إبراهيم بن أبي حماد:
ليس له ذكر في شيء من كتب الرجال.
«الضعيفة» (١٢/ ٥٦٤).
قال الدريني: ذكره الخطيب ضمن إسناد في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (١/ ٤٠٧) ونسبه: المالكي، وجعل بينه وبين (محمد بن عبد بن عامر) - شيخه هنا -: بهز.
وسماه الرافعي في «التدوين» (١/ ٤٣٤): (إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي حماد عن محمد بن عبد بن عامر) - شيخه هنا - وكناه (١/ ٨٢): (أبا إسحاق).
وعليه فهو المترجم عند الخليلي في «الإرشاد» (٢/ ٧٧٤) حيث قال فيه: «فقيه، عابد، كبير المحل»، وعند الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٨/ ٦٠٦) حيث قال فيه: «تفرد بالرواية عن محمد بن عبد بن عامر وغيره، روى عنه خلق بهمدان».
٢٩ - إبراهيم بن حمزة بن أنس:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٥/ ٣٥٦).
٢٧