وعليه فهو المترجم عند السهمي في «تاريخ جرجان» (رقم ٢٢٦): «جعفر بن أحمد بن بهرام الفقيه الجرجاني، يكنى أبا حنيفة، روى عن علي بن الحسن، ومحرز بن هشام، وغيرهما، روى عنه: جعفر بن أحمد بن إسماعيل، والحسن بن الحسين الجرجاني»، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وهو غير: جعفر بن أحمد بن بهرام الباهلي أبو حنيفة الشهيد، وقد ترجم له أيضًا السهمي (رقم ١٠٨٣)، وترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٦/ ٣٠٦)، وذكر نحو كلام السهمي السابق.
٤٤٢ - جعفر بن أحمد بن سنان:
لم أعرفه.
«الإرواء» (٥/ ١٣٨).
قال الدريني: هو الواسطي القطان، سمع أباه وغيره، وعنه ابن المقرئ وغيره، ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٧/ ١١٦)، و«السير» (١٤/ ٣٠٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
ثم وجدت الدارقطني في «سؤالات حمزة» (رقم ٢٤٥) يقول فيه: «ثقة».
وترجمه السيوطي في «طبقات الحفاظ» (رقم ٧٢٥) ونعته بِـ: «الحافظ الثقة ابن الحافظ»، والحمد لله رب العالمين.
٤٤٣ - جعفر بن أحمد الشامي الكوفي:
لم أجد له ترجمة، وليس من شيوخ الطبراني المشهورين، فإنه لم يروِ له في «المعجم الأوسط» (١/ ١٩٢/ ١) إلا أربعة أحاديث (٣٥١١ - ٣٥١٤) أحدها في «المعجم الصغير» (ص ٦٥ - هندية) (رقم ٦٣ - الروض النضير).
«الصحيحة» (٧/ ٢٢٨).
قال الدريني: هو جعفر بن أحمد بن أبي عبد الرحمن الشاماتي أبو محمد النيسابوري، ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٦/ ٩٢٢) وقال: «تفقه بمصر على المزني، وسمع إسحاق بن راهويه …، وأبا كريب، …، توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وهو في»مختصر تاريخ دمشق«(١/ ٧٧٣) وليس في مطبوع»تاريخ دمشق«.
ولم يزد الشيخ مقبل - رحمه الله - في»رجال الحاكم«(١/ ٢٦٨) على قوله:
»ذكره الحافظ ابن حجر - رحمه الله - في «تبصير المنتبه بتحرير المشتبه» (ج ٢ ص ٨٠٠) فقال في سياق الشاماتي: وجعفر بن أحمد الشاماتي شيخ لدعلج«أ. هـ.
٤٤٤ - جعفر بن أحمد بن علي القمي الرازي:
له كتاب»فضائل جعفر بن أبي طالب".
١٥٩