«الضعيفة» (٤/ ٣٢٤).
قال الدريني: أخرج حديث الترجمة ابن عساكر في «تاريخه» (٤٢/ ١٢٩) وسماه: (بشر بن الوليد البصري).
وذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٣/ ٣١٠) في شيوخ (إِسماعيل بن موسى الفرازي) الراوي عنه هنا، والظاهر أنَّه ما احتمله الشيخ - رحمه الله -، وقد جعلهما واحدًا أيضًا الشهري في ترجمته لبشر بن الوليد في «زوائد رجال صحيح ابن حبان» (٢/ ٦٤٢ - ٦٤٣) بأن جعل في تلاميذه: (إِسماعيل بن موسى الفزاري) مع أنَّه لم يذكر في نسبه (الهاشمي)، واللّه أعلم.
٣٨٥ - بشير بن حبيب السعدي:
روى له ابن السني عن (محمد بن خلف العصفراني)، وقال: «وكان لا بأس به».
لم أجد من ترجمه.
«الضعيفة» (٥/ ٤٢٠).
قال الدريني: أثبته الشيخ سليم الهلالي في «عجالة الراغب المتمني» (٢/ ٨٢٥ رقم ٧١١): «بشر بن حبيب السعدي»، وقال فيه: «لا بأس به كما قال المصنِّف».
٣٨٦ - بشير مولى معاوية:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٦).
قال الدريني: ترجمه البخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ١٠٢ رقم ١٨٤٢)، وقال: «سمع عشرة من أصحاب النبي - ﷺ - أحدهم فروة، قاله لنا: عبد الله بن صالح عن معاوية عن أبي عمرو الأزدي».
وترجمه ابن أبي حاتم (٢/ ٣٨٠ رقم ١٤٨٢)، لكن سمى الصحابي: «أبو فوزة» وتعقب ابن عبد البر في «الاستيعاب» البخاري فقال: «ووقع في كتاب البخاري في هذا الخبر، …، فروة في رؤية الهلال، وهذا خطأ وتصحيف، وليس فيه إِشكال، والصواب ما كتبناه - يعني أبو فروة - وباللّه التوفيق.
أمَّا ابن حجر فقد سماه في»الإِصابة«(٥/ ٣٩٨ رقم ٧٠٤٤):»فروة الجهني«، وقد تعقب ابن عبد البر فقال:
»وقد رد أبو عمر - يعني ابن عبد البر - على نفسه في «الكنى» فقال: أبو فروة الجهني روى عنه بشير مولى معاوية، ومن قال فيه فروة فقد أخطأ«. واللّه أعلم.
٣٨٧ - بقية (جد أبي لعبة):
لم أعرفه.
»الرد على التعقيب الحثيث" (٦٢).
١٣٨