ذكر السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٥٧١) عند الآية (٦٤) من سورة النساء قصة الترجمة، وعزاها - كما هنا - للبيهقي عن أبي حرب الهلالي، أمَّا ابن كثير فقال (١/ ٥٢٠ - ٥٢١):»وقد ذكر جماعة منهم الشيخ أبو منصور الصباغ في كتابه «الشامل» الحكاية المشهورة عن العتبي، وذكر قصة الترجمة، فسماه هنا العتبي، وله أيضًا نسبها ابن قدامة في «المغني» (٣/ ٢٩٨ - ط دار الفكر).
لكن العتبي الشاعر كنيته أبو عبد الرحمن كما في ترجمته في «السير» (١١/ ٩٦)، فالله أعلم.
٣٥٢ - أيوب بن رشيد:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٧/ ٢٣٧، ٢٣٨).
وقال (٩/ ٤٩): لم أعرفه.
قال الدريني: ذكر هذا الراوي في المكانين للحديث نفسه، وبالطريق نفسها عن الديلمي، لكن وقع العزو لمسند الفردوس في الأول (٣/ ٣٠٧)، والثاني (٤/ ٣٠٧) وهو الصواب، وفات الشيخ والناشر التنبيه على تكرار الحديث.
والظاهر أنَّه (محمد بن أيوب بن سويد عن أبيه)، انظر (رشيد والد أيوب)، «الثقات» (٧/ ٥٤٠).
٣٥٣ - أيوب بن سالم:
لا أثر له في شيء من كتب الرجال.
«الضعيفة» (١٤/ ٩٢٧).
قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، ولا ذكروه في شيوخ (عبيد بن محمد الكشوري) شيخه هنا، وأخشى أن يكون محرفًا، فالله أعلم.
٣٥٤ - أيوب بن سالم:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١١/ ٤٢١).
قال الدريني: وأنا أيضًا لم أعرفه، وليس الَّذي قبله، فالذي قبله أعلى منه طبقة، واللّه أعلم.
٣٥٥ - أيوب بن سلمان بن عبد الحميد النهراني:
لم أعرفه، لا هو ولا هذه النسبة، ولعل الأصل: (البهرائي) نسبة إِلى بهراء، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام كما في «الأنساب» وغيره، فلعل الرجل شامي مترجم في «تاريخ دمشق» لابن عساكر.
«الضعيفة» (٩/ ٤٨٢).
قال الدريني: لوالده ترجمة في «تاريخ دمشق» (٢٢/ ٣٤٣) وسماه: "سليمان بن عبد الحميد بن
١٢٧