قال الدريني: هي زوجة أبي إسحاق السبيعي، واسمها العالية بنت أيفع.
ترجمها ابن حبان في «الثقات» (٥/ ٢٨٩ رقم ٤٨٨٦)، وابن سعد في «الطبقات» (٨/ ٤٨٧) وسماها: العالية بنت أيفع بن شراحيل امرأة أبي إسحاق السبيعي، وقال: «دخلت على عائشة وسألتها»، وابن ماكولا في «الإكمال» (٧/ ١٣٩) ونقل عن يحيى بن معين قوله: «امرأة أبي إسحاق …».
وقال ابن الجوزي في «التحقيق في أحاديث الخلاف» (٢/ ١٨٤) عنها: «هي امرأة جليلة القدر معروفة …».
وقال الزيلعي في «نصب الراية» (٤/ ١٥): «… وكذلك قال الدارقطني في العالية: هي مجهولة، لا يحتج بها، فيه نظر، فقد خالفه غيره …»، وذكر قول ابن الجوزي السابق.
وقال عنها العباس الدوري في «تاريخه» (٣/ ٤٢٦ رقم ٢٠٨٤): «هي جدة عيسى بن يونس»، وجهَّلها ابن حزم في «المحلى» (٩/ ٤٨ - ٥٠).
٣٢٣٧ - امرأة هنيدة بن خالد:
لم أجد في ترجمة! غير أن الحافظ - رحمه الله - ذكر في فصل (المبهمات من النسوة) من «التقريب» أنها صحابية، والله أعلم.
«صحيح سنن أبي داود» (٧/ ١٩٦).
قال الدريني: ذكرها ابن حجر في «التعجيل» (٢/ ٦٨٣ رقم ١٧١٨ - ط إكرام) وبيض لها، والله أعلم.
٣٢٣٨ - امرأة يزيد بن أبي يزيد الأنصاري:
لم أعرفها، وقد جاءت في رواية ابن حبان مكنية بـ«أم سليم»، وقد أوردها الحافظ في «كنى النساء» من «التعجيل» فلم يزد على قوله فيها: «تقدمت في ترجمة زوجها يزيد».
«الصحيحة» (٧/ ٢٩٨).
قال الدريني: ترجمها ابن حجر في «التعجيل» (٢/ ٦٦ رقم ١٦٦٨ - ط إكرام) تحت اسم (أم سليم امرأة يزيد بن أبي يزيد الأنصاري).
وأعادها (٢/ ٦٨٤ رقم ١٧٢١) في (المبهمات)، ولم يذكر فيها جرحًا ولا تعديلًا. وترجمها الشهري في «زوائد رجال صحيح ابن حبان» (٥/ ٢٧٧٤)، وجعلها من الطبقة الخامسة، وهي الطبقة التي لم يخرج لهم سوى ابن حبان ممن اشترط الصحة، مع أنه ذكر توثيق الإمام أحمد لها ولولدها (٥/ ٢٧٧٥)، والله أعلم.
٣٢٣٩ - امرأة من بني كلب:
لم أعرفها.
«الرد على التعقيب الحثيث» (٦٣).
١٠٠٥