(١) من الأصل (١/ ٤٨٤)، وفي النسخ: السنن.
(٢) وفي الأصل (١/ ٤٨٤): في.
(٣) وفي (ع): الطرق.
(٤) من الأصل (١/ ٤٨٤)، وفي النسخ: لا يعرف.
(٥) من (د)، وفي بقية النسخ: وابن أبي حبيب.
(٦) (ق) أبو محمد حبيب بن أبي حبيب المصري، كذبه أحمد وأبو داود، وقال عنه «متروك»: النسائي والأزدي وابن حجر.
وقال أبو أحمد الحاكم: «ذاهب الحديث»، مات سنة (٢١٨ هـ).
تهذيب التهذيب (٢/ ١٨١)، والمجروحين (١/ ٢٦٥)، والكشف الحثيث (ص ١٣١)، وتنزيه الشريعة (١/ ٤٧). والحديث الذي رواه له ابن ماجة في سننه هو حديث عبد اللَّه بن عمرو أنّ النبي -ﷺ-: «نَهَى عَن بَيْعِ العُرْبَان». رواه في "كتاب التجارات - باب بيع العربان - ٢/ ٧٣٨)، والحديث أخرجه أيضًا أبو داود في كتاب البيوع - باب في العربان - ٣/ ٧٦٨)، ومالك في الموطأ (كتاب البيوع - باب ما جاء في بيع العربان - ٢/ ٦٠٩)، وفيه راوٍ لم يسم، وسمي في رواية أخرى فقيل: هو عبد اللَّه بن عامر الأسلمي، وقيل: هو ابن لهيعة، وهما ضعيفان، والحديث رواه أيضًا، الدارقطني، والخطيب في الرواة عن مالك من طريق الهيثم بن اليمان وهو ضعيف، ورواه البيهقي في الكبرى (٥/ ٣٤٢) من طريق عن مالك (بلاغًا) وعن ابن لهيعة، وعن عاصم بن عبد العزيز، وحبيب بن =
(٢) وفي الأصل (١/ ٤٨٤): في.
(٣) وفي (ع): الطرق.
(٤) من الأصل (١/ ٤٨٤)، وفي النسخ: لا يعرف.
(٥) من (د)، وفي بقية النسخ: وابن أبي حبيب.
(٦) (ق) أبو محمد حبيب بن أبي حبيب المصري، كذبه أحمد وأبو داود، وقال عنه «متروك»: النسائي والأزدي وابن حجر.
وقال أبو أحمد الحاكم: «ذاهب الحديث»، مات سنة (٢١٨ هـ).
تهذيب التهذيب (٢/ ١٨١)، والمجروحين (١/ ٢٦٥)، والكشف الحثيث (ص ١٣١)، وتنزيه الشريعة (١/ ٤٧). والحديث الذي رواه له ابن ماجة في سننه هو حديث عبد اللَّه بن عمرو أنّ النبي -ﷺ-: «نَهَى عَن بَيْعِ العُرْبَان». رواه في "كتاب التجارات - باب بيع العربان - ٢/ ٧٣٨)، والحديث أخرجه أيضًا أبو داود في كتاب البيوع - باب في العربان - ٣/ ٧٦٨)، ومالك في الموطأ (كتاب البيوع - باب ما جاء في بيع العربان - ٢/ ٦٠٩)، وفيه راوٍ لم يسم، وسمي في رواية أخرى فقيل: هو عبد اللَّه بن عامر الأسلمي، وقيل: هو ابن لهيعة، وهما ضعيفان، والحديث رواه أيضًا، الدارقطني، والخطيب في الرواة عن مالك من طريق الهيثم بن اليمان وهو ضعيف، ورواه البيهقي في الكبرى (٥/ ٣٤٢) من طريق عن مالك (بلاغًا) وعن ابن لهيعة، وعن عاصم بن عبد العزيز، وحبيب بن =
٣ / ١١٦٠