كِتَابُ التِرْمذِي رِيَاضُ عِلْمٍ ... حَكَتْ (٧) أَزْهَارُهُ زَهْرَ النُجُومِ
بِهِ الآثَارُ وَاضِحَةٌ أُبِينَتْ ... [بِأَلْقَابٍ] (٨) أُقيمَتْ كَالرُّسُومِ
فَأَعْلَاهَا (٩) الصِحَاحُ وَقَدْ أَنَارَتْ ... نُجُومًا [لِلخُصُوْصِ] (١٠) وَلِلعُمُوم
(١) وفي (م): منفقة.
(٢) عارضة الأحوذي (١/ ٥، ٦).
(٣) وفي (د): شيخنا الفقيه، وقد سقطت (الفقيه) من بقية النسخ.
(٤) أبو الصبر أيوب بن عبد اللَّه، من القراء، قرأ على محمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن الأشقر الداني.
غاية النهاية (١/ ١٧٢). ولم أقف على ترجمة له في غيره.
(٥) وفي (ب): شرح.
(٦) وقد ذكرها صديق حسن خان في كتابة (الحطة) (ص ٢٤١).
(٧) وفي الحطة (ص ٢٤١): جلت.
(٨) وفي (م): بألقام، وفي الحطة (ص ٢٤١) بألفاظ.
(٩) وفي الحطة (ص ٢٤١): وأعلاها.
(١٠) من (د)، وفي بقية النسخ: للتخصيص.
(٢) عارضة الأحوذي (١/ ٥، ٦).
(٣) وفي (د): شيخنا الفقيه، وقد سقطت (الفقيه) من بقية النسخ.
(٤) أبو الصبر أيوب بن عبد اللَّه، من القراء، قرأ على محمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن الأشقر الداني.
غاية النهاية (١/ ١٧٢). ولم أقف على ترجمة له في غيره.
(٥) وفي (ب): شرح.
(٦) وقد ذكرها صديق حسن خان في كتابة (الحطة) (ص ٢٤١).
(٧) وفي الحطة (ص ٢٤١): جلت.
(٨) وفي (م): بألقام، وفي الحطة (ص ٢٤١) بألفاظ.
(٩) وفي الحطة (ص ٢٤١): وأعلاها.
(١٠) من (د)، وفي بقية النسخ: للتخصيص.
٣ / ١٠٥٨