فإن قيل: فَلِمَ زيدت الباء /عليه/٣؟ قيل: لوجهين؛ أحدهما: أنه لَمَّا كان لفظ فعل التَّعجب لفظ الأمر، فزادوا الباء فرقًا بين لفظ الأمر الذي للتعجب، وبين لفظ الأمر الذي لا يراد به التعجب.
والوجه الثاني: أنه لما كان معنى الكلام «يا حسن اثبت بزيد» أدخلوا الباء؛ لأن «أثبت» يتعدى بحرف الجر؛ فلذلك، أدخلوا الباء. وقد ذهب بعض النحويين إلى أن الجارّ والمجرور في موضع النصب؛ لأنه يقدِّر في الفعل ضميرًا هو٤ الفاعل، كما يقدَّر في: «ما أحسن زيدًا» وإذا قُدِّر -ههنا- في الفعل ضمير، هو الفاعل، وقع الجار والمجرور في موضع المفعول، فكانا في موضع نصب، والذي اتفق عليه أكثر النحويين هو الأول، وكان الأول هو الأولى٥؛ لأن الكلام إذا كان مستقلًا بنفسه من غير إضمار، كان أولى مما يفتقر إلى إضمار، ثم حَمْلُ: «أحْسِن بزيد» على: «ما أحْسَنَ زيدًا» في تقدير الإضمار لا يستقيم؛ لأن «أَحْسَنَ» إنما أضمر فيه لتقدم «ما» عليه؛ لأن «ما» مبتدأ، و«أَحْسَنَ» خبره، ولا بد فيه من ضمير يرجع إلى المبتدأ، بخلاف: «أَحْسِنْ بزيد» فإنه لم يَتَقَدَّمْه ما يوجب تقدير الضمير، فبان الفرق بينهما؛ فاعرفه تصب، إن شاء الله تعالى.
١ س: ٤ «النساء، ن: ٤٥، مد».
٢ سقطت من «س».
٣ سقطت من «س».
٤ في «س» وهو.
٥ في «س» الأَوَّل أَولَى.
٢ سقطت من «س».
٣ سقطت من «س».
٤ في «س» وهو.
٥ في «س» الأَوَّل أَولَى.
١٠٧