١ للحديث الذي أخرجه أبو داود «٤/ ٢٥٠ رقم ٣٩٣٢» وابن ماجه «٢/ ٨٤٤ رقم ٢٥٢٦» وغيرهما عن سفينة قال: كنت مملوكًا لأم سلمة، فقالت: أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله ﷺ ما عشت، فقلت: إن لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله ﷺ ما عشت، فأعتقتني واشترطت علي«. وهو حديث حسن.
٢ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٤/ ٢٥٩ رقم ٣٩٤٩«، والترمذي»٣/ ٦٤٦ رقم ١٣٦٥«وابن ماجه»٢/ ٨٤٣ رقم ٢٥١٤«وغيرهم عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله ﷺ:»من ملك ذا رحم محرم فهو حر«وهو حديث صحيح لغيره.
٣ للحديث الذي أخرجه مسلم»٣/ ١٢٧٨ رقم ٢٩/ ١٦٥٧«وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:»من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه«.
٤ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٤/ ٦٥٤ رقم ٤٥١٩«وابن ماجه»٢/ ٨٩٤ رقم ٢٦٨٠«عن عمرو بن عيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجل مستصرخ إلى النبي ﷺ، فقال: جارية له يا رسول الله، فقال:»ويحك ما لك«؟ قال: شر، أبصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره، فقال رسول الله ﷺ:»علي بالرجل«فطلب فلم يقدر عليه، فقال رسول الله ﷺ:»اذهب فأنت حر«فقال: يا رسول الله على من نصرتي؟ قال:»على كل مؤمن«-أو قال:»كل مسلم«- هو حديث حسن.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري»٥/ ١٣٢ رقم ٢٤٩١«ومسلم»٢/ ١١٣٩ رقم ١/ ١٥٠١«وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ:»من أعتق شقصًا له من عبد -أو شركًا- أو قال: نصيبًا- وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق، وإلا فقد عتق منه عتق«.
٦ للحديث الذي أخرجه البخاري»٥/ ١٨٧ رقم ٢٥٦١«ومسلم»٢/ ١١٤١ رقم ٦/ ١٥٠٤«، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها، ولم تكن قضت من كتابتها شيئًا، قالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال لها رسول الله ﷺ:»ابتاعي فأعتقي؛ فإنما الولاء لمن أعتق«. قال: ثم قام رسول الله ﷺ فقال:»ما بال أناس يشترطون شروطًا ليست في كتاب الله؟ من اشترط شرطًا ليس في كتاب الله فليس له، وإن شرط مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق".
٢ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٤/ ٢٥٩ رقم ٣٩٤٩«، والترمذي»٣/ ٦٤٦ رقم ١٣٦٥«وابن ماجه»٢/ ٨٤٣ رقم ٢٥١٤«وغيرهم عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله ﷺ:»من ملك ذا رحم محرم فهو حر«وهو حديث صحيح لغيره.
٣ للحديث الذي أخرجه مسلم»٣/ ١٢٧٨ رقم ٢٩/ ١٦٥٧«وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:»من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه«.
٤ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٤/ ٦٥٤ رقم ٤٥١٩«وابن ماجه»٢/ ٨٩٤ رقم ٢٦٨٠«عن عمرو بن عيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجل مستصرخ إلى النبي ﷺ، فقال: جارية له يا رسول الله، فقال:»ويحك ما لك«؟ قال: شر، أبصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره، فقال رسول الله ﷺ:»علي بالرجل«فطلب فلم يقدر عليه، فقال رسول الله ﷺ:»اذهب فأنت حر«فقال: يا رسول الله على من نصرتي؟ قال:»على كل مؤمن«-أو قال:»كل مسلم«- هو حديث حسن.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري»٥/ ١٣٢ رقم ٢٤٩١«ومسلم»٢/ ١١٣٩ رقم ١/ ١٥٠١«وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ:»من أعتق شقصًا له من عبد -أو شركًا- أو قال: نصيبًا- وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق، وإلا فقد عتق منه عتق«.
٦ للحديث الذي أخرجه البخاري»٥/ ١٨٧ رقم ٢٥٦١«ومسلم»٢/ ١١٤١ رقم ٦/ ١٥٠٤«، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها، ولم تكن قضت من كتابتها شيئًا، قالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال لها رسول الله ﷺ:»ابتاعي فأعتقي؛ فإنما الولاء لمن أعتق«. قال: ثم قام رسول الله ﷺ فقال:»ما بال أناس يشترطون شروطًا ليست في كتاب الله؟ من اشترط شرطًا ليس في كتاب الله فليس له، وإن شرط مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق".
١٥٥