السّكيت، وَغَيرهمَا.
الحَدِيث السَّابِع
«أَنه ﷺ َ أَوْصَى أَبَا ذَر بصيام أَيَّام الْبيض الثَّالِث عشر، وَالرَّابِع عشر،
وَالْخَامِس عشر» (١) .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ (٢) وَالتِّرْمِذِيّ (٣) وَحسنه من
حَدِيث أبي ذَر رضي الله عنه قَالَ رَسُول الله ﷺ َ «إِذا صمت من الشَّهْر ثَلَاثَة أَيَّام
فَصم ثَلَاث عشرَة، وَأَرْبع عشرَة، وَخمْس عشرَة». وَفِي رِوَايَة للنسائي (٤):
«أمرنَا رَسُول الله ﷺ َ أَن نَصُوم من الشَّهْر ثَلَاثَة أَيَّام الْبيض: ثَلَاث عشرَة،
وَأَرْبع عشرَة، وَخمْس عشرَة». وَرَوَاهَا أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي
«صَحِيحه» (٥) وَفِي رِوَايَة لَهُ (٦): «أمرنَا بِصَوْم ثَلَاث عشرَة، وَأَرْبع
عشرَة، وَخمْس عشرَة». وللنسائي (٧) من حَدِيث ابْن الحوتكية قَالَ: قَالَ
أبي: «جَاءَ أَعْرَابِي ...» أَي فَذكر قصَّة، وَفِي آخرهَا قَالَ لله: «إِن كنت
صَائِما فَعَلَيْك بالغر الْبيض: ثَلَاث عشرَة، وَأَرْبع عشرَة، وَخمْس عشرَة».
ثمَّ قَالَ النَّسَائِيّ: وَالصَّوَاب عَن أبي ذَر، وَيُشبه أَن يكون وَقع من الْكَاتِب
(١) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢٤٧) .
(٢) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٥٤٠ رقم ٢٤٢١) .
(٣) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (٣ / ١٣٤ رقم ٧٦١) .
(٤) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٥٤٠ رقم ٢٤٢٢» .
(٥) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٤١٥ - ٤١٦ رقم ٣٦٥٦) .
(٦) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٤١٤ - ٤١٥ رقم ٣٦٥٥) .
(٧) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٥٤١ رقم ٢٤٢٦) .
(٢) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٥٤٠ رقم ٢٤٢١) .
(٣) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (٣ / ١٣٤ رقم ٧٦١) .
(٤) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٥٤٠ رقم ٢٤٢٢» .
(٥) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٤١٥ - ٤١٦ رقم ٣٦٥٦) .
(٦) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٤١٤ - ٤١٥ رقم ٣٦٥٥) .
(٧) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٥٤١ رقم ٢٤٢٦) .
٥ / ٧٥٣