٩٧٧ - فَفِي (٢) الثَّلاَثِيْنَ: أبُوْ نُعَيْمِ ... وَلِثَمَانٍ بَيْهَقِيُّ القَوْمِ
٩٧٨ - مِنْ بَعْدِ خَمْسِيْنَ وَبَعْدَ خَمْسَةِ ... خَطِيْبُهُمْ والنَّمَرِيْ في سَنَةِ
مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ والضُّعَفَاءِ
٩٧٩ - وَاعْنِ بِعِلْمِ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْلِ ... فَإِنَّهُ المِرْقَاةُ لِلتَّفْضِيْلِ (٣)
٩٨٠ - بَيْنَ الصَّحِيْحِ وَالسَّقِيْمِ وَاحْذَرِ ... مِنْ غَرَضٍ، فَالجَرْحُ أَيُّ خَطَرِ
٩٨١ - وَمَعَ ذَا فَالنُّصْحُ حَقٌّ وَلَقَدْ ... أَحْسَنَ يَحْيَى فِي جَوَابِهِ وَسَدْ
٩٨٢ - لأَنْ يَكُونُوا خُصَمَاءَ لِي أَحَبْ ... مِنْ كَوْنِ خَصْمِي المُصْطَفَى إذْ لَمْ أَذُبْ
٩٨٣ - وَرُبَّمَا رُدَّ كَلاَمُ الجَارِحِ ... كَالنَّسَئِي فِي أَحْمَدَ بنِ صَالِحِ
٩٨٤ - فَرُبَّمَا (٤) كَانَ لِجَرْحٍ مَخْرَجُ ... غَطَّى عَلَيْهِ السُّخْطُ حِيْنَ يُحْرَجُ
مَعْرِفَةُ مَنِ اخْتَلَطَ (٥) مِنَ الثِّقَاتِ
٩٨٥ - وَفِي الثِّقَاتِ مَنْ أخِيْرًا اخْتَلَطْ (٦) ... فَمَا رَوَى فِيْهِ أَوِ ابْهَمَ (٧) سَقَطْ
(١) في (أ): «رابع قرن»، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.
(٢) في (أ) و(ب): «وفي» .
(٣) في ف وع: «للتفصيل» بالصاد المهملة، وليس بشيء، وما أثبت أولى؛ لتضمن معنى التفصيل، وزيادة صحيحة.
(٤) في ف وع: «وربما»، وما أثبت من (أ) و(ب) و(جـ) و(النفائس) و(فتح المغيث)، وهو الصحيح.
(٥) بعد هذا في ف وع وق وس: «أخيرًا»، ولمْ ترد في ن وص، وهو الأولى؛ لأن منهم من يكون اختلاطه مبكرًا لمرض أو علة أو ما أشبه ذلك.
(٦) الشطر في ف وع: «وفي الثقات آخرًا من اختلط»، وما أثبتناه من جميع الشروح، ومن (أ) و(ب) و(جـ) من متن الألفية، و(النفائس) و(فتح المغيث) .
(٧) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن.
(٢) في (أ) و(ب): «وفي» .
(٣) في ف وع: «للتفصيل» بالصاد المهملة، وليس بشيء، وما أثبت أولى؛ لتضمن معنى التفصيل، وزيادة صحيحة.
(٤) في ف وع: «وربما»، وما أثبت من (أ) و(ب) و(جـ) و(النفائس) و(فتح المغيث)، وهو الصحيح.
(٥) بعد هذا في ف وع وق وس: «أخيرًا»، ولمْ ترد في ن وص، وهو الأولى؛ لأن منهم من يكون اختلاطه مبكرًا لمرض أو علة أو ما أشبه ذلك.
(٦) الشطر في ف وع: «وفي الثقات آخرًا من اختلط»، وما أثبتناه من جميع الشروح، ومن (أ) و(ب) و(جـ) من متن الألفية، و(النفائس) و(فتح المغيث) .
(٧) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن.
١٨٣