٩٤٥ - وَنَسَبُوا لِعَارِضٍ كَالْبَدْرِيْ (١) ... نَزَلَ بَدْرًا عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو
٩٤٦ - كَذَلِكَ التَّيْمِيْ سُلَيْمَانُ نَزَلْ ... تَيْمًا، وَخَالِدٌ بِحَذَّاءٍ جُعِلْ
٩٤٧ - جُلُوْسُهُ، وَمِقْسَمٌ لَمَّا لَزِمْ ... مَجْلِسَ عَبْدِ اللهِ مَوْلاَهُ وُسِمْ
المُبْهَمَاتُ
٩٤٨ - وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى (٢) ... كَامْرَأَةٍ فِي الْحَيْضِ وَهْيَ أَسْمَا
٩٤٩ - وَمَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الحَيِّ ... رَاقٍ أَبِي (٣) سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ
٩٥٠ - وَمِنْهُ نَحْوُ ابْنِ فُلاَنٍ، عَمِّهِ ... عَمَّتِهِ، زَوْجَتِهِ، ابْنِ أُمِّهِ
تَوَارِيْخُ الرُّوَاةِ وَالوَفَيَاتِ
٩٥١ - وَوَضَعُوا التَّارِيْخَ لَمَّا كَذَبَا ... ذَوُوْهُ حَتَّى بَانَ لَمَّا حُسِبَا
(١) في ف وع: «كالبدر»، وما أثبتناه من جميع نسخ الشرح والمتن، وهو كذلك في (فتح المغيث) و(النفائس) .
(٢) في (أ) و(ب) و(جـ): «يسما» .
(٣) في (النفائس) و(فتح المغيث): «أبو»، وكلاهما صحيح.
(٢) في (أ) و(ب) و(جـ): «يسما» .
(٣) في (النفائس) و(فتح المغيث): «أبو»، وكلاهما صحيح.
١٨٠