قال الله عز وجل: ﴿وأخرجتِ الأرضُ أثقالَها﴾ (١٨٤)، فمعناه: ما (٣٣٣) فيها من كنوز الذهب والفضة، وخرج الموتى بعد ذلك، ومن أشراط الساعة أن تلقي الأرض أفلاذ كبدها، أي: ما فيها من الكنوز، فشُبّه ذلك بقطع الكبد، إذ كانت الكبد يشتمل عليها البطن.
وواحد الأثقال: ثِقل، وثَقل، وواحد الأفلاذ: فِلْذ، وفلذ. والفلذ: قطعة من الكبد. يقال: أطعمني فِلْذًا، وفِلْذةً، وحُزَّةً من الكبد، وحِذْيةً من اللحم، وهي قطعة صغيرة، وفِلْعة من السنام، وشطبة وسائغة بمنزلة الحِذْية من اللحم.
وكانت العرب تقول للفارس الشجاع: ثِقْلٌ على الأرض، فإذا قُتل أو مات، سقط بذلك عنها ثِقْل. قال الشمردل بن شريك (١٨٥) يرثي أخاه أُبَيًّا:
(وحَلَّتْ به أثقالَها الأرضُ وانتهى ... لمثواه منها وهو عفٌّ شمائلُهْ)
وقالت الخنساء (١٨٦) ترثي أخاها صخرًا:
(أَبَعْدَ ابن عمروِ من آلِ الشريْدِ ... حَلَّت به الأرضُ أثقالَها)
أي: لما كان شجاعًا سقط بموته عنها ثقل. ويقال: معناه: زيَّنت به موتاها، من الحِلية، والحُلي.
(١٨٢) من ل، وفي الأصل: دفعه.
(١٨٣) غريب الحديث ١ / ٢١٧.
(١٨٤) الزلزلة ٢.
(١٨٥) شعره: ٣٠٥ وعجزه فيه: بمثواه منها وهو عف مأكله.
(١٨٦) ديوانها ٧٣.
(١٨٣) غريب الحديث ١ / ٢١٧.
(١٨٤) الزلزلة ٢.
(١٨٥) شعره: ٣٠٥ وعجزه فيه: بمثواه منها وهو عف مأكله.
(١٨٦) ديوانها ٧٣.
٢ / ٣٢١