مدخل
...
باب صريح الطلاق وكنايته:
الصريح: ما لا يحتمل غيره من كل شيء، والكناية: ما يحمل غيره.
«صريحه لا يحتاج إلى نية، وهو: لفظ الطلاق، وما تصرف منه» كـ: طالق، وطلقتك، ومطلقة «اسم مفعول».
«غير أمر» كـ: طلقي.
«ومضارع» كـ: تطلقين.
«ومطلقة: اسم فاعل» فلا يقع بهذه الألفاظ الثلاث الطلاق.
«فإذا قال لزوجته: أنت طالق، طلقت، هازلا كان أو لاعبا، أو لم ينو» لأن إيجاد هذا اللفظ من العاقل، دليل إرادته. قال ابن المنذر: أجمع من أحفظ عنه من أهل العلم، أن هزل الطلاق وجده سواء، لحديث أبي
٢ / ٢٣٧