٤٠١ - عَنْ (٥) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً إِلَى نَجْدٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا، فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا (٦) اثْنَيْ (٧) عَشَرَ بَعِيرًا، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (٨) بَعِيرًا بَعِيرًا» (٩).
٤٠٢ - وَعَنْهُ (١٠) رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ: يُرْفَعُ (١١) لِكُلِّ غَادِرٍ (١٢) لِوَاءٌ (١٣)؛ فَيُقَالُ (١٤): هَذِهِ غَدْرَةُ (١٥)
(١) في أ، ح: «فقال: فقالوا».
(٢) «سَلَمَةُ» ليست في ب، د، هـ، ح، ي، ل.
(٣) في ح: «فقال».
(٤) أخرجه مسلم (١٧٥٤) من حديث طويل.
(٥) في ك: «وعن».
(٦) في ط، ك: «سِهَامنا».
(٧) في أ: «اثنا».
(٨) «رَسُولُ اللَّهِ ﷺ» ليست في ل.
(٩) البخاري (٤٣٣٨)، ومسلم (١٧٤٩) واللفظ له؛ وفي أغلب نسخ صحيح مسلم وقع قوله: «اثني عشر بعيرًا» مكررًا. انظر: صحيح مسلم - الطبعة العامرة - (٥/ ١٤٧)، وصحيح مسلم - طبعة التأصيل - (٥/ ٢٣).
(١٠) في أ: «عن عبد اللَّه بن عمر».
(١١) في ط، ك: «يَرفع» بفتح الياء، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ي، ل.
(١٢) هو: ناقضُ العهد. كشف المشكل (١/ ٣٠٨).
(١٣) في د، ط: «لواءً» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل.
ومعنى «لِوَاء»: عَلَم. إرشاد الساري (١٠/ ١٠٨).
(١٤) في ي: «فقال».
(١٥) في ك: «غُدْرة» بضم الغين، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ط، ي.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ١٠٥): «(غَدْرة): بفتح الغينِ المعجمة، وسكون الدَّال المهملة».
(٢) «سَلَمَةُ» ليست في ب، د، هـ، ح، ي، ل.
(٣) في ح: «فقال».
(٤) أخرجه مسلم (١٧٥٤) من حديث طويل.
(٥) في ك: «وعن».
(٦) في ط، ك: «سِهَامنا».
(٧) في أ: «اثنا».
(٨) «رَسُولُ اللَّهِ ﷺ» ليست في ل.
(٩) البخاري (٤٣٣٨)، ومسلم (١٧٤٩) واللفظ له؛ وفي أغلب نسخ صحيح مسلم وقع قوله: «اثني عشر بعيرًا» مكررًا. انظر: صحيح مسلم - الطبعة العامرة - (٥/ ١٤٧)، وصحيح مسلم - طبعة التأصيل - (٥/ ٢٣).
(١٠) في أ: «عن عبد اللَّه بن عمر».
(١١) في ط، ك: «يَرفع» بفتح الياء، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ي، ل.
(١٢) هو: ناقضُ العهد. كشف المشكل (١/ ٣٠٨).
(١٣) في د، ط: «لواءً» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل.
ومعنى «لِوَاء»: عَلَم. إرشاد الساري (١٠/ ١٠٨).
(١٤) في ي: «فقال».
(١٥) في ك: «غُدْرة» بضم الغين، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ط، ي.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ١٠٥): «(غَدْرة): بفتح الغينِ المعجمة، وسكون الدَّال المهملة».
٤١٦