قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَا أَرَى (٧) بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ (٨) حِينَ وضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا؛ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَقْرَبُهَا (٩) زَوْجُهَا (١٠) حَتَّى تَطْهُرَ» (١١).
٣١٤ - عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنهما قَالَتْ: «تُوُفِّيَ حَمِيمٌ لِأُمِّ
(١) في ي: «أربعةَ» بالنَّصب، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ك، ل.
(٢) في ب، د، ح، ي، ك: «وعشرًا» بالنَّصب المنوَّن، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ط، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ٢٢٥): «(أربعةُ أشهر): فاعل (تَمُرَّ)، و(عشرٌ): معطوف عليه، فإن حَكيت التلاوة نصبتَ: (الأربعةَ) و(العشرَ)؛ وإلا رفعتَهما؛ وهو الأوجهُ».
(٣) «ذَلِكَ» ليست في ك.
(٤) في ب: «أثيابي».
(٥) في أ، ب، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «رسول اللَّه».
(٦) في ج، ي: «بالتَّزَوُّج».
(٧) في ط: «لا أرى» من غير واو.
(٨) في ح: «يتزوج» بالياء، وفي ز: بالتاء والياء معًا.
(٩) في أ: «يقربْها» بالجزم، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(١٠) في ي: «زوجَها» بالنَّصب، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ك، ل.
(١١) البخاري (٣٩٩١) معلقًا؛ من غير قول ابن شهاب، و(٥٣١٩) مختصرًا، ومسلم (١٤٨٤) واللفظ له.
(٢) في ب، د، ح، ي، ك: «وعشرًا» بالنَّصب المنوَّن، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ط، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٣/ ٢٢٥): «(أربعةُ أشهر): فاعل (تَمُرَّ)، و(عشرٌ): معطوف عليه، فإن حَكيت التلاوة نصبتَ: (الأربعةَ) و(العشرَ)؛ وإلا رفعتَهما؛ وهو الأوجهُ».
(٣) «ذَلِكَ» ليست في ك.
(٤) في ب: «أثيابي».
(٥) في أ، ب، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «رسول اللَّه».
(٦) في ج، ي: «بالتَّزَوُّج».
(٧) في ط: «لا أرى» من غير واو.
(٨) في ح: «يتزوج» بالياء، وفي ز: بالتاء والياء معًا.
(٩) في أ: «يقربْها» بالجزم، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(١٠) في ي: «زوجَها» بالنَّصب، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ك، ل.
(١١) البخاري (٣٩٩١) معلقًا؛ من غير قول ابن شهاب، و(٥٣١٩) مختصرًا، ومسلم (١٤٨٤) واللفظ له.
٣٤٤