شَرَقَتِ (٤) الشَّمْسُ: إِذَا طَلَعَتْ.
وَأَشْرَقَتْ: إِذَا أَضَاءَتْ وَصَفَتْ (٥).
٥٣ - عَنْ (٦) أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (٧) ﷺ قَالَ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ (٨)، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ» (٩).
وَفِي البَابِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (١٠)، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ
(١) في ح: «تَشْرُقَ» بفتح التاء وضم الراء، وفي أ: بفتح التاء وضمها، وضم الراء وكسرها، والمثبت من ج، و، ك.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٦/ ١١١): «قولُه: (حتى تُشرِقَ الشَّمسُ) ضبطناه بضمِّ التاء وكسرِ الراء، وهكذا أشارَ إليه القاضي عياضٌ في شرح مسلم، وضبطناه أيضًا: بفتح التاء وضم الراء، وهو الذي ضبطه أكثرُ رواة بلادنا».
وانظر: مشارق الأنوار (٢/ ٢٤٩).
(٢) في ز زيادة: «الشمس».
(٣) البخاري (٥٨١) واللفظ له، ومسلم (٨٢٦).
(٤) في أ: «قال: شرقت»، وفي و، ل: «قال رحمه الله: شرقت»، وفي ز، ك: «يقال: شرقت».
(٥) من قوله: «شَرَقَتِ الشَّمْسُ» إلى هنا ليست في ب، ج، د، ح، ط، ي، وهي في وبعد حديث أبي سعيد رضي الله عنه التالي.
وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ٤٥٢)، وتهذيب اللغة (٨/ ٢٥١).
(٦) في ب: «وعن».
(٧) في ح، ل: «النبي».
(٨) في ح زيادة: «قيد رمح».
(٩) البخاري (٥٨٦) واللفظ له، ومسلم (٨٢٧).
(١٠) أخرجه أحمد (٦١٠)، وأبو داود (١٢٧٤)، والنسائي (٥٧٣).
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٦/ ١١١): «قولُه: (حتى تُشرِقَ الشَّمسُ) ضبطناه بضمِّ التاء وكسرِ الراء، وهكذا أشارَ إليه القاضي عياضٌ في شرح مسلم، وضبطناه أيضًا: بفتح التاء وضم الراء، وهو الذي ضبطه أكثرُ رواة بلادنا».
وانظر: مشارق الأنوار (٢/ ٢٤٩).
(٢) في ز زيادة: «الشمس».
(٣) البخاري (٥٨١) واللفظ له، ومسلم (٨٢٦).
(٤) في أ: «قال: شرقت»، وفي و، ل: «قال رحمه الله: شرقت»، وفي ز، ك: «يقال: شرقت».
(٥) من قوله: «شَرَقَتِ الشَّمْسُ» إلى هنا ليست في ب، ج، د، ح، ط، ي، وهي في وبعد حديث أبي سعيد رضي الله عنه التالي.
وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ٤٥٢)، وتهذيب اللغة (٨/ ٢٥١).
(٦) في ب: «وعن».
(٧) في ح، ل: «النبي».
(٨) في ح زيادة: «قيد رمح».
(٩) البخاري (٥٨٦) واللفظ له، ومسلم (٨٢٧).
(١٠) أخرجه أحمد (٦١٠)، وأبو داود (١٢٧٤)، والنسائي (٥٧٣).
١٥٣