تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

(١) يعني أن الأولى أشهر في لغة بني أسد، وأن الثانية أشهر في لغة بني تميم.
(٢)»جن الليل«(بكسر الجيم): اختلاط ظلمته.
(٣) هو البريق الهذلي، واسمه:»عياض بن خويلد الخناعي«، وروى الأصمعي أن قائل الشعر هو»عامر بن سدوس الخناعي«.
(٤) ديوان الهذليين ٣: ٥٦، وما بقي من أشعار الهذليين رقم: ٣١، واللسان (سدف) (جنن)، من أبيات يمجد فيها نفسه، وبعد البيت: مَعِي صَاحِبٌ مِثْلُ نَصْل السِّنانِ ... عَنِيفٌ عَلَى قِرْنِهِ مِغْشَمُ
ويروى:»وما وردت علي خيفة«، ويروى»قبيل الصباح«، وكله حسن. و»السدف«: الظلمة من أول الليل أو آخره، عند اختلاط الضوء. و»الأدهم«: الضارب إلى السواد.
(٥) ديوانه: ٣٣، ذكر نفسه في هذا البيت ثم قال بعده: قَطَعْتُ بِصَهْبَاءِ السَّرَاةِ شِمِلَّةٍ ... تَزِلُّ الوَلايَا عَنْ جَوَانِبِ مَكْرُوبِ
وختمها بالبيت الحكيم: تَرَى المَرْءَ يَصْبُو لِلحَيَاةِ وَطُولِهَا ... وَفِي طُولِ عَيْش المَرْءِ أَبْرَحُ تَعْذِيبِ
وصدق غاية الصدق! وكان في المطبوعة:»الليل مرهب«، والصواب من المخطوطة. و»الخرق«(بفتح فسكون): الفلاة الواسعة، ورواية الديوان:»تصيح الهام«، و»الهام«ذكر البوم، ورواية أبي جعفر أجود، لأن»الصدى" هو أيضًا ذكر البوم.