تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث — الصفحة ٦٠٧٣

ثم اختلف أهل التأويل في تأويل قوله:«تكون لنا عيدًا لأولنا وآخرنا». فقال بعضهم: معناه: نتخذ اليومَ الذي نزلت فيه عيدًا نُعَظِّمه نحن ومن بعدَنا.
* ذكر من قال ذلك:
١٢٩٩٧ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قوله:«تكون لنا عيدًا لأولنا وآخرنا»، يقول: نتخذ اليوم الذي نزلت فيه عيدًا نعظِّمه نحن ومن بعدنا.
١٢٩٩٨ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله«تكون لنا عيدًا لأولنا وآخرنا»، قال: أرادوا أن تكون لعَقِبهم من بعدهم.
١٢٩٩٩ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قوله:«أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدًا لأولنا»، قال: الذين هم أحياء منهم يومئذ =«وآخرنا»، من بعدهم منهم.
١٣٠٠٠- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، قال سفيان:«تكون لنا عيدًا»، قالوا: نصلي فيه. نزلت مرتين.
* * *
وقال آخرون: معناه: نأكل منها جميعًا.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٠٠١ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ليث، عن عقيل، عن ابن عباس أنه قال: أكل منها = يعني: من المائدة = حين وضعت بين أيديهم، آخر الناس، كما أكل منها أولهم.
* * *
وقال آخرون: معنى قوله«عيدًا»، عائدة من الله تعالى ذكره علينا، وحجة وبرهانًا.
* * *
١١ ‏/ ٢٢٥