قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: واتقوا الله، أيها الناس. واسمعوا وَعْظه إياكم وتذكيرَه لكم، واحذروا يَوْم يَجْمع الله الرسل = ثم حذف«واحذروا»، واكتفى بقوله:«واتقوا الله واسمعوا»، عن إظهاره، كما قال الراجز:
عَلَفْتُهَا تِبْنًا وَمَاءً بَارِدًا ... حَتَّى شَتَتْ هَمَّالَةً عَيْنَاهَا (١)
يريد:«وسقيتها ماء باردًا»، فاستغنى بقوله«علفتها تبنًا» من إظهار«سقيتها»، إذ كان السامع إذا سَمِعه عرف معناه. فكذلك في قوله:«يوم يجمع الله والرسل»، حذف«واحذروا» لعلم السامع معناه، اكتفاءً بقوله:«واتقوا الله واسمعوا»، إذ كان ذلك تحذيرًا من أمر الله تعالى ذكره، خلقَه عقابَه على معاصيه.
* * *
وأما قوله:«ماذا أُوجبتم»، فإنه يعني به: ما الذي أجابتكم به أممكم، (٢) حين
(١) مضى تخريج البيت وتفسيره فيما سلف ١: ٢٦٤، وكان في المطبوعة هنا: «حتى غدت همالة»، غير ما في المخطوطة.
(٢) انظر تفسير«ماذا» فيما سلف ٤: ٢٩٢، ٣٤٦، ٣٤٧/٨: ٣٥٩.
(٢) انظر تفسير«ماذا» فيما سلف ٤: ٢٩٢، ٣٤٦، ٣٤٧/٨: ٣٥٩.
١١ / ٢٠٩