١٣٠٣٥- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو داود الحفري قال، قرئ على سفيان، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه طاوس قال: احتج عيسى، والله وقّفه:«أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله»، الآية.
١٣٠٣٦ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير، عن عطاء، عن ميسرة قال: قال الله تعالى ذكره:«يا عيسى أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله»؟ قال: فأُرعدت مفاصله، وخشى أن يكون قد قالها، فقال:«سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب».
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١١٨)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إنْ تعذب هؤلاء الذين قالوا هذه المقالة، بإماتتك إياهم عليها =«فإنهم عبادك»، مستسلمون لك، لا يمتنعون مما أردت بهم، ولا يدفعون عن أنفسهم ضرًّا ولا أمرًا تنالهم به =«وإن تغفر لهم»، بهدايتك إياهم إلى التوبة منها، فتستر عليهم =«فإنك أنت العزيز»، (٢) في
(١) في المطبوعة والمخطوطة: «الله وفقه»، وانظر التعليق السالف، وكذلك ما سيأتي في الأثر التالي.
(٢) انظر تفسير«العباد»، و«المغفرة»، و«العزيز»، و«الحكيم» فيما سلف من فهارس اللغة (عبد)، (غفر)، (عزز)، (حكم) .
(٢) انظر تفسير«العباد»، و«المغفرة»، و«العزيز»، و«الحكيم» فيما سلف من فهارس اللغة (عبد)، (غفر)، (عزز)، (حكم) .
١١ / ٢٤٠