«وضلوا عن سواء السبيل»، يقول: وضلَّ هؤلاء اليهود عن قصد الطريق، وركبوا غير محجَّة الحق. (٢)
وإنما يعني تعالى ذكره بذلك، كفرَهم بالله، وتكذيبَهم رسله: عيسى ومحمدًا ﷺ، وذهابَهم عن الإيمان وبعدَهم منه. وذلك كان ضلالهم الذي وصفهم الله به.
* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
ذكر من قال ذلك:
١٢٢٩٦ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله:«وضلوا عن سواء السبيل»، قال: يهود.
١٢٢٩٧ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«لا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرًا»، فهم أولئك الذين ضلُّوا وأضلوا أتباعهم=«وضلوا عن سواء السبيل»، عن عَدْل السبيل.
* * *
(١) المطبوعة: «كما يبهتونها»، وأثبت ما في المخطوطة.
(٢) انظر تفسير«الضلال» فيما سلف من فهارس اللغة.
= وتفسير«سواء السبيل» فيما سلف ص: ٤٤٣، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير«الضلال» فيما سلف من فهارس اللغة.
= وتفسير«سواء السبيل» فيما سلف ص: ٤٤٣، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
١٠ / ٤٨٨