١٢٢٨٦ - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:»وليزيدن كثيًرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانًا وكفرًا«، قال: الفرقان= يقول: فلا تحزن.
١٢٢٨٧ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قوله:»فلا تأس على القوم الكافرين«، قال: لا تحزن.
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٦٩)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن الذين صدّقوا الله ورسوله، وهم أهل الإسلام=»والذين هادوا«، وهم اليهود (١) = والصابئون»، وقد بينا أمرهم (٢) =«والنصارى من آمن منهم بالله واليوم الآخر»، فصدّق بالبعث بعد الممات=«وعمل»، من العمل=«صالحًا» لمعاده«فلا خوف عليهم»، فيما قَدِموا عليه من أهوال القيامة=«ولا هم يحزنون»، على ما خلَّفوا وراءهم من الدنيا وعيشها، بعد معاينتهم ما أكرمهم الله به من جزيل ثوابه. (٣)
* * *
(١) انظر تفسير«هاد» فيما سلف ص: ٣٤١، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير«الصابئون» فيما سلف ٢: ١٤٥- ١٤٧.
(٣) انظر تفسير«عمل صالحًا» فيما سلف ٢: ١٤٨ (وفهارس اللغة) .
= وتفسير«اليوم الآخر»، فيما سلف من فهارس اللغة (أخر) .
= وتفسير«لا خوف عليهم ولا هم يحزنون» فيما سلف ٢: ١٥٠، وسائر فهارس اللغة.
(٢) انظر تفسير«الصابئون» فيما سلف ٢: ١٤٥- ١٤٧.
(٣) انظر تفسير«عمل صالحًا» فيما سلف ٢: ١٤٨ (وفهارس اللغة) .
= وتفسير«اليوم الآخر»، فيما سلف من فهارس اللغة (أخر) .
= وتفسير«لا خوف عليهم ولا هم يحزنون» فيما سلف ٢: ١٥٠، وسائر فهارس اللغة.
١٠ / ٤٧٦