١٠٥٩٦- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم:«وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا أو إعراضًا فلا جناح عليهما»، قال قال علي: تكون المرأة عند الرجل الزّمان الكثير، فتخاف أن يطلِّقها، فتصالحه على صلح ما شاء وشاءت= يبيت عندها في كذا وكذا ليلة، وعند أخرى، ما تراضيا عليه= وأن تكون نفقتها دون ما كانت. وما صالحته عليه من شيء فهو جائز.
١٠٥٩٧- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن عبد الملك، عن أبيه، عن الحكم:«وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا أو إعراضًا»، قال: هي المرأة تكون عند الرجل، فيريد أن يخلِّي سبيلها. فإذا خافت ذلك منه، فلا جناح عليهما أن يصطلحا بينهما صلحًا، تدع من أيامها إذا تزوج. (٢)
١٠٥٩٨- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:«وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا أو إعراضًا»، إلى قوله:«والصلح خير»، وهو الرجل تكون تحته المرأة الكبيرة، فينكح عليها المرأة الشابة، فيكره أن يفارق أم ولده، فيصالحها على عطيَّةٍ من ماله ونفسه فيطيب له ذلك الصلح.
١٠٥٩٩- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن
(١) الأثر: ١٠٥٩٥ - هذا الأثر ساقط من المخطوطة.
(٢) الأثر: ١٠٥٩٧ -«يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الخزاعي» أبو زكرياء: ثقة. مترجم في التهذيب.
وأبوه: «عبد الملك بن حميد بن أبي غنية» وهو«ابن أبي غنية»، مضى برقم: ٨٥٣٥.
(٢) الأثر: ١٠٥٩٧ -«يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الخزاعي» أبو زكرياء: ثقة. مترجم في التهذيب.
وأبوه: «عبد الملك بن حميد بن أبي غنية» وهو«ابن أبي غنية»، مضى برقم: ٨٥٣٥.
٩ / ٢٧٤