* * *
واختلف أهل التأويل في الغم الذي أثيب القوم على الغم، وما كان غمُّهم الأول والثاني؟
فقال بعضهم:«أما الغم الأول، فكان ما تحدَّث به القوم أنّ نبيهم ﷺ قد قتل. وأما الغمّ الآخر، فإنه كان ما نالهم من القتل والجراح».
*ذكر من قال ذلك:
٨٠٥٩- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«فأثابكم غمًّا بغم»، كانوا تحدَّثوا يومئذ أن نبي الله ﷺ أصيب، وكان الغم الآخر قَتل أصحابهم والجراحات التي أصابتهم. قال: وذكر لنا أنه قتل يومئذ سبعون رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ، ستة وستون رجلا من الأنصار، وأربعة من المهاجرين = وقوله:«لكيلا تحزنوا على ما فاتكم»، يقول: ما فاتكم من غنيمة القوم =«ولا ما أصابكم»، في أنفسكم من القتل والجراحات.
٨٠٦٠- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:«فأثابكم غمًّا بغم»، قال: فرّة بعد فرّة: الأولى حين سمعوا الصوت أن محمدًا قد قتل، والثانية حين رجع الكفار، فضربوهم مدبرين، حتى قتلوا منهم سبعين رجلا ثم انحازوا إلى النبيّ ﷺ فجعلوا يصعدون في الجبل والرسول يدعوهم في أخراهم.
(١) في المطبوعة: «يقدمه» في الموضعين، وهو خطأ لا شك فيه.
(٢) في المطبوعة: «يقدمه» في الموضعين، وهو خطأ لا شك فيه.
(٣) انظر ما سلف ١: ٢٩٩، ٣١٣ / ٢: ٤١١، ٤١٢.
(٢) في المطبوعة: «يقدمه» في الموضعين، وهو خطأ لا شك فيه.
(٣) انظر ما سلف ١: ٢٩٩، ٣١٣ / ٢: ٤١١، ٤١٢.
٧ / ٣٠٥