٨٠٥٢- حدثني المثني قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
٨٠٥٣- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس، قوله:«إذ تصعدون ولا تلووْن على أحد»، قال صعدوا في أحُدٍ فرارًا.
* * *
قال أبو جعفر: وقد ذكرنا أن أولى القراءتين بالصواب، قراءة من قرأ:«إذ تُصعِدون»، بضم«التاء» وكسر«العين»، بمعنى: السبق والهرب في مستوى الأرض، أو في المهابط، لإجماع الحجة على أن ذلك هو القراءة الصحيحة. ففي إجماعها على ذلك، الدليلُ الواضح على أنّ أولى التأويلين بالآية، تأويل من قال:«اصْعدوا في الوادي ومضوْا فيه»، دون قول من قال:«صعدوا على الجبل».
* * *
قال أبو جعفر: وأما قوله:«ولا تلوون على أحد»، فإنه يعني: ولا تعطفون على أحد منكم، ولا يلتفت بعضكم إلى بعض، هربًا من عدوّكم مُصْعدين في الوادي. (١)
* * *
ويعني بقوله:«والرسول يدعوكم في أخراكم»، ورسول الله ﷺ يدعوكم أيها المؤمنون به من أصحابه =«في أخراكم»، يعني: أنه يناديكم من خلفكم:«إليّ عباد الله، إليّ عباد الله»!. (٢) كما:-
(١) انظر تفسير«لوى» فيما سلف: ٦: ٥٣٦، ٥٣٧.
(٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١: ١٠٥، ومعاني القرآن للفراء: ١: ٢٣٩.
(٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١: ١٠٥، ومعاني القرآن للفراء: ١: ٢٣٩.
٧ / ٣٠٢