٧٦٤٣- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون»، اجتنِبُوا المعصية والعدوان، فإن بهما أهلِك مَنْ أُهْلك قبلكم من الناس.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (١١٣)﴾
قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:«ليسوا سواء»، ليس فريقًا أهل الكتاب، أهل الإيمان منهم والكفر: سواء. يعني بذلك: أنهم غير متساوين. يقول: ليسوا متعادلين، ولكنهم متفاوتون في الصلاح والفساد، والخير والشر. (٢) .
* * *
وإنما قيل:«ليسوا سواء»، لأن فيه ذكر الفريقين من أهل الكتاب اللذين ذكرهما الله في قوله: (وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ)، (٣) ثم أخبر جل ثناؤه عن حال الفريقين عنده، المؤمنة منهما والكافرة فقال:«ليسوا سواء»، أي: ليس هؤلاء سواء، المؤمنون منهم والكافرون. ثم ابتدأ الخبرَ جل ثناؤه عن صفة الفرقة المؤمنة من أهل
(١) في المطبوعة: «منها جهم»، وأثبت ما في المخطوطة، وهو أجود.
(٢) انظر تفسير«سواء» فيما سلف ١: ٢٥٦.
(٣) هي الآية السالفة قبل قليل: ١١٠ من سورة آل عمران.
(٢) انظر تفسير«سواء» فيما سلف ١: ٢٥٦.
(٣) هي الآية السالفة قبل قليل: ١١٠ من سورة آل عمران.
٧ / ١١٨