ذكر من قال ذلك:
٧٢٠١ - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا حفص بن عمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة في قوله:«ولا يتخذ بعضنا بعضًا أربابًا من دون الله»، قال: سجود بعضهم لبعض.
* * *
وأما قوله:«فإن تولَّوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون»، فإنه يعني: فإن تولَّى الذين تدعونهم إلى الكلمة السواء عنها وكفروا، فقولوا أنتم، أيها المؤمنون، لهم: اشهدوا علينا بأنا = بما تولَّيتم عنه، من توحيد الله، وإخلاص العبودية له، وأنه الإلهُ الذي لا شريك له =«مسلمون»، يعني: خاضعون لله به، متذلِّلون له بالإقرار بذلك بقلوبنا وألسنتنا.
* * *
وقد بينا معنى«الإسلام» فيما مضى، ودللنا عليه بما أغنى عن إعادته. (١)
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالإنْجِيلُ إِلا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٦٥)﴾
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:«يا أهل الكتاب»، يا أهل التوراة والإنجيل =«لم تحاجون»، لم تجادلون =«في إبراهيم» وتخاصمون فيه، يعني: في إبراهيم خليل الرحمن صلوات الله عليه.
وكان حجِاجهم فيه: ادّعاءُ كل فريق من أهل هذين الكتابين أنه كان
(١) انظر ما سلف ٢: ٥١٠، ٥١١ / ٣: ٧٣، ٧٤، ٩٢، ١١٠ / ثم ٦: ٢٧٥، ٢٨٠.
٦ / ٤٨٩