قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه:«قل»، يا محمد، لأهل الكتاب، وهم أهل التوراة والإنجيل =«تعالوا»، هلموا (١) =«إلى كلمة سواء»، يعني: إلى كلمة عدل بيننا وبينكم، (٢) والكلمة العدل، هي أن نوحِّد الله فلا نعبد غيره، ونبرأ من كل معبود سواه، فلا نشرك به شيئًا.
= وقوله:«ولا يتخذ بعضنا بعضًا أربابًا»، يقول: ولا يدين بعضُنا لبعض بالطاعة فيما أمر به من معاصي الله، ويعظِّمه بالسجود له كما يسجدُ لربه =«فإن تولوا»، يقول: فإن أعرضوا عما دعوتَهم إليه من الكلمة السواء التي أمرُتك بدعائهم إليها، (٣) فلم يجيبوك إليها =«فقولوا»، أيها المؤمنون، للمتولِّين عن ذلك =«اشهدوا بأنا مسلمون».
* * *
واختلف أهل التأويل فيمن نزلت فيه هذه الآية.
فقال بعضهم: نزلت في يهود بني إسرائيل الذين كانوا حَوالى مدينة رسول الله ﷺ.
ذكر من قال ذلك:
٧١٩١ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: ذكر لنا أن نبيّ الله ﷺ دعا يهودَ أهل المدينة إلى الكلمة السواء، وهم الذين حاجوا في إبراهيم.
(١) انظر تفسير«تعالوا» فيما سلف قريبًا: ٤٧٤، وسيأتي ص: ٤٨٥.
(٢) انظر تفسير«سواء» فيما سلف ١: ٢٥٦ / ٢: ٤٩٥-٤٩٧.
(٣) انظر معنى«تولى» فيما سلف قريبًا ص: ٤٧٧، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير«سواء» فيما سلف ١: ٢٥٦ / ٢: ٤٩٥-٤٩٧.
(٣) انظر معنى«تولى» فيما سلف قريبًا ص: ٤٧٧، تعليق: ١، والمراجع هناك.
٦ / ٤٨٣