٥٥

القول في تأويل قوله: ﴿إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: ومكر الله بالقوم الذين حاولوا قتلَ عيسى = مع كفرهم بالله، وتكذيبهم عيسى فيما أتاهم به من عند ربهم = إذ قال الله جل ثناؤه:«إني متوفيك»، فـ«إذ» صلةٌ من قوله:«ومكر الله»، يعني: ومكر الله بهم حين قال الله لعيسى«إني متوفيك ورافعك إليّ، فتوفاه ورفعه إليه.
* * *
ثم اختلف أهل التأويل في معنى»الوفاة«التي ذكرها الله عز وجل في هذه الآية.
فقال بعضهم:»هي وفاة نَوْم«، وكان معنى الكلام على مذهبهم: إني مُنِيمك ورافعك في نومك.
ذكر من قال ذلك:
٧١٣٣ - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله:»إني متوفيك«، قال: يعني وفاةَ المنام، رفعه الله في منامه = قال الحسن: قال رسول الله ﷺ لليهود:»إن عيسَى لم يمتْ، وإنه راجعٌ إليكم قبل يوم القيامة. (١)
* * *
وقال آخرون: معنى ذلك: إني قابضك من الأرض، فرافعك إليّ، قالوا: ومعنى«الوفاة»، القبض، لما يقال:«توفَّيت من فلان ما لي عليه»، بمعنى: قبضته واستوفيته. قالوا: فمعنى قوله:«إني متوفيك ورافعك»، أي: قابضك من
(١) الأثر: ٧١٣٣- هو أثر مرسل، خرجه السيوطي في الدر المنثور ٢: ٣٦، ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم، وساقه ابن كثير في تفسيره ٢: ١٥٠ بإسناد ابن أبي حاتم.
٦ ‏/ ٤٥٥