٨٨٢. عَيْنَ أُبَيِّ ابْنِ «عِمَارَةَ» (٦) اكْسِرِ … وَفِي خُزَاعَةَ «كَرِيزٌ» كَبِّرِ (٧)
٨٨٣. وَفِي قُرَيْشٍ أَبَدًا «حِزَامُ» … وَافْتَحْ فِي الَانْصَارِ بِرَا «حَرَامُ»
٨٨٤. فِي الشَّامِ (٨) «عَنْسِيٌّ» بِنُونٍ، وَبِبَا … فِي كُوفَةٍ، وَالشِّينُ وَالْيَا غَلَبَا (٩)
٨٨٥. فِي بَصْرَةٍ، وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى … أَبَا «عَبِيدَةَ» بِفَتْحٍ، وَالْكُنَى
(١) في و، س: «وللحَبر» بفتح الحاء، وفي أ، ن: بفتح الحاء وكسرها معًا، والمثبت من د، س.
(٢) في ك، ل: «ابنَ» بالنَّصب، وفي م، ن: «ابنِ» بالجرِّ، والمثبت من ب، د، هـ، و، ي، س.
(٣) هو: سلَام، ابن أخت عبد اللَّه بن سلَام رضي الله عنهما، ممَّن آمَنْ من اليهود مع خاله. الإصابة (٣/ ١٢٤).
(٤) هو: أبو الخير سَعد بن جعفر بن سلَام السَّيِّديُّ البغداديُّ، (ت ٦١٤ هـ). تاريخ الإسلام (١٣/ ٤٠٧).
(٥) هو: أبو نصر محمَّد بن يعقوب بن إسحاق بن موسى بن سلَام النَّسَفيُّ، المحدِّث الثقة. تاريخ الإسلام (٩/ ٦٠٢).
(٦) انظر: الاستيعاب (١/ ٧٠)، والإصابة (١/ ١٧٩).
(٧) في حاشية أ: «أُلحِق في سابع عشرَ المُحرَّم سنة اثنينِ وسبعينَ وسبع مئة».
(٨) في ب، د، ح: «الشَّأم».
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٤/ ٢٣٧): «بالهمزة السَّاكنة، وتركها من لغاته».
(٩) في حاشية و: «بلغ».
(٢) في ك، ل: «ابنَ» بالنَّصب، وفي م، ن: «ابنِ» بالجرِّ، والمثبت من ب، د، هـ، و، ي، س.
(٣) هو: سلَام، ابن أخت عبد اللَّه بن سلَام رضي الله عنهما، ممَّن آمَنْ من اليهود مع خاله. الإصابة (٣/ ١٢٤).
(٤) هو: أبو الخير سَعد بن جعفر بن سلَام السَّيِّديُّ البغداديُّ، (ت ٦١٤ هـ). تاريخ الإسلام (١٣/ ٤٠٧).
(٥) هو: أبو نصر محمَّد بن يعقوب بن إسحاق بن موسى بن سلَام النَّسَفيُّ، المحدِّث الثقة. تاريخ الإسلام (٩/ ٦٠٢).
(٦) انظر: الاستيعاب (١/ ٧٠)، والإصابة (١/ ١٧٩).
(٧) في حاشية أ: «أُلحِق في سابع عشرَ المُحرَّم سنة اثنينِ وسبعينَ وسبع مئة».
(٨) في ب، د، ح: «الشَّأم».
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٤/ ٢٣٧): «بالهمزة السَّاكنة، وتركها من لغاته».
(٩) في حاشية و: «بلغ».
٣٢٧