١- ﴿انْفَطَرَتْ﴾ انشقَّتْ.
٣- ﴿فُجِّرَتْ﴾ أي فُجِّر بعضُها إلى بعض.
٤- ﴿بُعْثِرَتْ﴾ قُلبتْ وأُخرج ما فيها (٢) . يقال: بعثرت المتاع وبحثرته؛ إذا جعلت أسفله أعلاه.
٧- (فَعَدَّلَكَ) قَوَّم خَلْقك.
ومن قرأ: ﴿فَعَدَلَكَ﴾ بالتخفيف (٣)؛ أراد: صَرَفك إلى ما شاء من الصُّوَر في الحسن والقبح.
٩- ﴿تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾ أي بالجزاء والحساب.
(١) مكية بالإجماع على ما في القرطبي ١٩/٢٤٢. وبالأصل: «.. إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَت».
(٢) من أهلها أحياء. كما اختار القرطبي. أو ما فيها من الفضة والذهب كما قال الفراء على ما في البحر ٨/٤٣٦. أيضا وانظر الطبري ٣٠/٥٤، والفخر ٨/٣٦٩.
(٣) كالكوفيين وغيرهم على ما في الطبري ٣٠/ ٥٥، والفخر ٨/ ٣٢١، والقرطبي ١٩/ ٢٤٤، والبحر ٨/ ٤٣٧.
(٢) من أهلها أحياء. كما اختار القرطبي. أو ما فيها من الفضة والذهب كما قال الفراء على ما في البحر ٨/٤٣٦. أيضا وانظر الطبري ٣٠/٥٤، والفخر ٨/٣٦٩.
(٣) كالكوفيين وغيرهم على ما في الطبري ٣٠/ ٥٥، والفخر ٨/ ٣٢١، والقرطبي ١٩/ ٢٤٤، والبحر ٨/ ٤٣٧.
٥١٨