• مستند الإجماع:
١ - قال اللَّه تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ [البقرة: ٢٣٤].
٢ - عن زينب بنت جحش -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول على المنبر: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر، أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا» (٣).
• وجه الدلالة: بين النبي -ﷺ- أن المتوفى عنها زوجها تمتنع من الزينة والطيب بإحدادها أربعة أشهر وعشرا، وهي مدة العدة.
النتيجة: تحقق الإجماع على أن عدة الحرة غير الحامل المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشر، في المدخول بها وفي غيرها، وذلك لعدم وجود مخالف.
[١٣ - ٣٦٦] عدة الحامل المتوفى عنها زوجها تنتهي بوضع الحمل:
إذا توفي رجل عن زوجة حامل، فإن عدتها تنقضي بوضع الحمل، وإن لم تبلغ أربعة أشهر وعشرا، ونُقل الإجماع على ذلك.
• من نقل الإجماع:
١ - ابن المنذر (٣١٨ هـ) حيث قال: «وأجمعوا أن عدة المتوفى تنقضي بالسقط» (٤).
وقال أيضًا: «وأجمعوا أنها لو كانت حاملًا لا تعلم بوفاة زوجها، أو طلاقه، فوضعت حملها، أن عدتها منقضية» (٥).
٢ - ابن عبد البر (٤٦٣ هـ) حيث قال: «وعلى القول بحديث سبيعة (٦)، جماعة
(١)»المبسوط«(٦/ ٣٠)،»الهداية«(١/ ٣٠٨).
(٢)»المحلى«(١٠/ ٦٢).
(٣) أخرجه البخاري (٥٣٣٥) (٦/ ٢٢٧)، ومسلم (١٤٨٧)»شرح النووي«(١٠/ ٩٢).
(٤)»الإجماع«(ص ٧١).
(٥)»الإجماع«(ص ٧٢).
(٦) هي سُبيعة بنت الحارث الأسلمية، زوجة سعد بن خولة، توفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل، فوضعت بعد وفاته بليال، وقيل: بشهر، وقيل: بخمس وعشرين ليلة، انظر ترجمتها في:»أسد الغابة«(٧/ ١٣٨)،»الإصابة" (٨/ ١٧١).
(٢)»المحلى«(١٠/ ٦٢).
(٣) أخرجه البخاري (٥٣٣٥) (٦/ ٢٢٧)، ومسلم (١٤٨٧)»شرح النووي«(١٠/ ٩٢).
(٤)»الإجماع«(ص ٧١).
(٥)»الإجماع«(ص ٧٢).
(٦) هي سُبيعة بنت الحارث الأسلمية، زوجة سعد بن خولة، توفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل، فوضعت بعد وفاته بليال، وقيل: بشهر، وقيل: بخمس وعشرين ليلة، انظر ترجمتها في:»أسد الغابة«(٧/ ١٣٨)،»الإصابة" (٨/ ١٧١).
٣ / ٦٤٢